الخمر و قد سماه الله رجسا و جعلها من عمل الشيطان، و قد قلت ما قلت، فيضر أصحابنا ذلك شيئا بعد ما ماتوا؟ فأنزل الله: «لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا» الاية فهذا لمن مات و قتل قبل تحريم الخمر، و الجناح هو الإثم على من شربها بعد التحريم.

٣٥٤- في الكافي يونس عن عبد الله بن سنان قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: الحد في الخمر ان شرب منها قليلا أو كثيرا، قال: ثم قال أتى عمر بقدامة بن مظعون قد شرب الخمر و قامت عليه البينة، فسأل أمير المؤمنين عليه السلام فأمره أن يجلده ثمانين، فقال قدامة:

يا أمير المؤمنين ليس على حد أنا من أهل هذه الآية «لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا» قال فقال على عليه السلام لست من أهلها ان طعام أهلها لهم حلال ليس يأكلون و لا يشربون الا ما أحله الله لهم، ثم قال على عليه السلام ان الشارب إذا شرب لم يدر ما يأكل و لا ما يشرب فاجلدوه ثمانين جلدة.

٣٥٥- في مجمع البيان و روى‌ ان قدامة بن مظعون شرب الخمر في أيام عمر بن الخطاب فأراد عمر ان يدر عنه الحد، فقال على عليه السلام: أديروه على الصحابة فان لم يسمع أحدا منهم قرأ عليه آية التحريم فادرؤا عنه الحد، و ان كان قد سمع فاستتيبوه و أقيموا عليه الحد، فان لم يتب وجب عليه القتل.

٣٥٦- في الكافي على بن إبراهيم عن ابن أبى عمير عن حماد عن الحلبي قال‌ سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله سبحانه و تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنالُهُ أَيْدِيكُمْ وَ رِماحُكُمْ‌ قال: حشر عليهم الصيد في كل مكان حتى دنا منهم ليبلوهم الله به.

٣٥٧- على بن إبراهيم عن حماد بن عيسى و ابن أبى عمير عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام‌ في قول الله عز و جل: «لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنالُهُ أَيْدِيكُمْ وَ رِماحُكُمْ» قال: حشرت لرسول الله صلى الله عليه و آله و سلم في عمرة الحديبية الوحوش حتى نالتها أيديهم و رماحهم.

٣٥٨- في مجمع البيان‌ «تَنالُهُ أَيْدِيكُمْ وَ رِماحُكُمْ» قيل فيه أقوال أحدها: