عن بعض أصحابنا عن عبد الله بن كثير عن عبد الله بن مسكان رفعه قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله‌ «من حكم في درهمين بحكم جور ثم جبر عليه كان من أهل هذه الاية: وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ‌ فقلت و كيف يجبر عليه؟ فقال يكون له سوط و سجن فيحكم عليه، فان رضى بحكمه و الا ضربه بسوطه و حبسه في سجنه.

٢١٨- على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن فضال عن ثعلبة عن صباح الأزرق عن حكم الحناط عن أبى بصير عن أبي جعفر عليه السلام. و حكم عن ابن ابى يعفور عن أبي عبد الله عليه السلام قالا من حكم في درهمين بغير ما انزل الله عز و جل ممن له سوط أو عصى فهو كافر بما انزل الله على محمد صلى الله عليه و آله و سلم.

٢١٩- في كتاب الخصال عن أبي عبد الله عليه السلام قال‌ سأل رجل ابى عن حروب أمير المؤمنين عليه السلام و كان السائل من محبينا فقال له ابى ان الله تعالى بعث محمدا صلى الله عليه و آله بخمسة أسياف ثلثة منها شاهرة لا تغمد الى ان تضع الحرب أو زارها، و لن تضع الحرب أوزارها حتى تطلع الشمس من مغربها، و سيف منها ملفوف. و سيف منها مغمد سله الى غيرنا و حكمه إلينا، الى ان قال؟ و اما السيف المغمود فالذي يقام به القصاص، قال الله تعالى: النَّفْسَ بِالنَّفْسِ‌ فسله الى أولياء المقتول و حكمه إلينا.

٢٢٠- في تهذيب الأحكام الحسين بن سعيد عن فضالة عن أبان عن زرارة عن أحدهما عليهما السلام‌ في قول الله عز و جل: أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَ الْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَ الْأَنْفَ بِالْأَنْفِ‌ الاية قال: هي محكمة.

٢٢١- في الكافي محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن أبان عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن أعور فقأ عين صحيح متعمدا؟ قال: تفقأ عينه، قلت: يكون أعمى، قال: الحق أعماه.

٢٢٢- محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن ابن ابى عمير و على بن حديد جميعا عن جميل ابن دراج عن بعض أصحابه عن أحدهما عليهم السلام انه قال: في سن الصبى يضربها الرجل فتسقط ثم تنبت؟ قال: ليس عليه قصاص و عليه الأرش،

٢٢٣- محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النصر