تفسير نور الثقلين - العروسي الحويزي، الشيخ عبد علي - الصفحة ٥٦١ - سورة النساء
عن الصادق جعفر بن محمد قال: الدنيا طالبة و مطلوبة فمن طلب الدنيا طلبه الموت حتى يخرجه منها، و من طلب الاخرة طلبته الدنيا حتى توفيه رزقه.
٦١٤- في الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن اسمعيل بن مهران عن محمد بن منصور الخزاعي عن على بن سويد السائبى عن أبى الحسن عليه السلام قال، كتب الى في رسالته الى- و سألته عن الشهادة لهم-، فأقم الشهادة لله و لو على نفسك أَوِ الْوالِدَيْنِ وَ الْأَقْرَبِينَ فيما بينك و بينهم، فان خفت على أخيك ضيما[١] فلا.
٦١٥- في تفسير على بن إبراهيم قال أبو عبد الله عليه السلام: ان للمؤمن على المؤمن سبع حقوق فأوجبها أن يقول الرجل حقا و ان كان على نفسه أو على والديه فلا يميل لهم عن الحق.
٦١٦- في كتاب الخصال عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ثلثة هم أقرب الخلق الى الله تعالى يوم القيامة حتى يفرغ من الحساب: رجل لم تدعه قدرته في حال غضبه الى أن يحيف على من تحت يديه، و رجل مشى بين اثنين فلم يمل مع أحدهما على الاخر بشعرة و رجل قال الحق فيما له و عليه.
٦١٧- عن محمد بن قيس عن أبى جعفر عليه السلام، ان لله تعالى جنة لا يدخلها الا ثلثة:
رجل حكم في نفسه بالحق «الحديث».
٦١٨- في مجمع البيان «و ان تلوو و قيل معناه ان تلووا اى تبدلوا الشهادة أو تعرضوا اى تكتموها عن أبن زيد و الضحاك و هو المروي عن أبى جعفر عليه السلام
٦١٩- في أصول الكافي الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن على بن أسباط عن على بن ابى حمزة عن ابى بصير عن أبى عبد الله عليه السلام في قوله تعالى: «إِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا» فقال:
ان تلووا الأمر أو تعرضوا عما أمرتم به، فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً
و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
٦٢٠- الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن محمد بن اورمة و على بن عبد الله عن على بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز و جل:
[١] الضمى: الظلم.