الله؟ فقال: اى و الذي نفسي بيده انه لكائن فقلت يا رسول الله أ فلا أضع سيفي هذا على عاتقي فاضرب به قدما قدما؟ قال: لا، اسمع و اسكت و لو لعبد حبشي، و قد أنزل الله فيك و في عثمان آية فقلت: و ما هي يا رسول الله؟ قال قوله تبارك و تعالى، «وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ لا تَسْفِكُونَ دِماءَكُمْ وَ لا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَ أَنْتُمْ تَشْهَدُونَ ثُمَّ أَنْتُمْ هؤُلاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَ تُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِنْكُمْ مِنْ دِيارِهِمْ تَظاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ وَ إِنْ يَأْتُوكُمْ أُسارى‌ تُفادُوهُمْ وَ هُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْراجُهُمْ أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتابِ وَ تَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَما جَزاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُرَدُّونَ إِلى‌ أَشَدِّ الْعَذابِ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ‌.

قال عز من قائل‌ وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ‌.

٢٧٢- في أصول الكافي محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر اليماني عن جابر الجعفي عن أبى عبد الله عليهما السلام حديث طويل ذكرناه بتمامه أول الواقعة، و فيه يقول عليه السلام. هم رسل الله و خاصة الله من خلقه جعل فيهم خمسة أرواح، أيدهم بروح القدس فيه عرفوا الأشياء.

٢٧٣- باسناده الى المنخل عن جابر عن ابى جعفر عليه السلام قال: سألته عن علم العالم؟ فقال لي، يا جابر ان في الأنبياء و الأوصياء خمسة أرواح، روح القدس، و روح الايمان، و روح الحيوة و روح القوة و روح الشهوة فبروح القدس يا جابر عرفوا ما تحت العرش الى ما تحت الثرى، ثم قال: يا جابر ان هذه الاربعة الأرواح يصيبها الحدثان الأرواح القدس فانها لا تلهو و لا تلعب.

٢٧٤- و باسناده الى محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن أبى عبد الله عليه السلام قال: سألته عن علم الامام بما في أقطار الأرض و هو في بيته مرخى عليه ستره فقال: يا مفضل ان الله تبارك و تعالى جعل في النبي صلى الله عليه و آله و سلم خمسة أرواح روح الحيوة فبه دب و درج و روح القوة فبه نهض و جاهد و روح الشهوة فبه أكل و شرب و أتى النساء من الحلال، و روح الايمان فبه آمن و عدل، و روح القدس فبه حمل النبوة. فاذا قبض النبي صلى الله عليه و آله و سلم انتقل روح القدس فصار الى الامام. و روح القدس لا ينام و لا يغفل، و لا يلهو و لا يزهو