تفسير نور الثقلين - العروسي الحويزي، الشيخ عبد علي - الصفحة ٧٧١ - سورة الانعام
تعطى المسكين يوم حصادك الضغث، ثم إذا وقع في البذر، ثم إذا وقع في الصاع العشر و نصف العشر.
٣٠٤- محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن ابن ابى نصر عن ابى الحسن عليه السلام قال سألته عن قول الله «وَ آتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ وَ لا تُسْرِفُوا» قال كان ابى عليه السلام يقول من الإسراف في الحصاد و الجذاذ ان يتصدق الرجل بكفيه جميعا، و كان ابى إذا حضر شيئا من هذا فرأى أحدا من غلمانه تصدق بكفيه صاح به أعط بيد واحدة، القبضة[١] و الضغث بعد الضغث من السنبل.
٣٠٥- على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن ابى عمير عن هشام بن المثنى قال: سأل رجل أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز و جل: «وَ آتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ وَ لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ» فقال: كان فلان بن فلان الأنصاري- سماه- و كان له حرث و كان إذا أخذ يتصدق به و يبقى هو و عياله بغير شيء فجعل الله عز و جل ذلك سرفا.
٣٠٦- على بن إبراهيم عن أبيه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابى عبد الله عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام و في غير آية من كتاب الله يقول «إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ» فنهاهم عن الإسراف و نهاهم عن التقتير[٢] لكن امر بين أمرين، لا يعطى جميع ما عنده ثم يدعوا الله أن يرزقه فلا يستجيب له.
٣٠٧- في قرب الاسناد للحميري احمد بن محمد بن ابى نصر قال: سألت الرضا عليه السلام عن قول الله عز و جل: «وَ آتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ وَ لا تُسْرِفُوا» ايش[٣] الإسراف؟ قال: هكذا يقرأها من كان قبلكم، قلت: نعم قال: افتح الفم بالحاء قلت حصاده و كان ابى يقول من الإسراف و ذكر الى آخر ما نقلنا عنه عليه السلام من الكافي سواء
٣٠٨- في تفسير على بن إبراهيم قوله: «وَ آتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ» قال يوم حصاد كذا نزلت قال فرض الله يوم الحصاد من كل قطعة أرض قبضة للمساكين؛ و كذا في جذاذ
[١] و في رواية العياشي:« القبضة بعد القبضة».