٦٤٤- حدثنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رضى الله عنه قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين بن ابى الخطاب عن حماد بن عيسى عن أبان بن عثمان عمن أخبره عن ابى جعفر عليه السلام قال‌، قلت له، لم سمى الحج حجا؟ قال حج فلان اى أفلح فلان.

٦٤٥- في الكافي على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عمر بن أذينة قال‌، كتبت الى أبي عبد الله عليه السلام مسائل بعضها مع ابن بكير و بعضها مع ابى العباس، فجاء الجواب بإملائه سالت عن قول الله عز و جل، «وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا» يعنى به الحج و العمرة جميعا لأنهما مفروضان، و سألته عن قول الله تعالى، «وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ» قال، يعنى بتمامهما اداؤهما و اتقاء ما يتقى المحرم فيهما

، و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

٦٤٦- الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن الحسن بن على عن أبان عن الفضل ابى العباس عن أبي عبد الله عليه السلام‌، «وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ» قال، هما مفروضان.

٦٤٧- عدة من أصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان‌ في قول الله تعالى، «وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ» قال، إتمامهما ان‌ فَلا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ وَ لا جِدالَ فِي الْحَجِ‌.

٦٤٨- ابن أبي عمير عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال‌، العمرة واجبة على الخلق بمنزلة الحج على من استطاع، لان الله تعالى يقول، «وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ» و انما نزلت العمرة بالمدينة، قال، قلت له، (فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِ‌ أ يجزي ذلك عنه؟ قال، نعم.

٦٤٩- في تهذيب الأحكام روى موسى بن القاسم عن حماد بن عيسى عن عمر بن أذينة عن زرارة بن أعين عن أبى جعفر عليه السلام قال: العمرة واجبة على الخلق بمنزلة الحج لان الله‌