انوار هدايت - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣٦٢ - بهشت و جهنم در گيرو اعمال

نظر لذايذ باهم متفاوت هستند و يكجا نشستن فاميل مانع لذت بردن بيشتر از يكديگر نمى‌شود، در روز قيامت هركس در گيرو اعمال خود مى‌باشد.[١]

بهشت و جهنم در گيرو اعمال‌

اعمال انسان اگر خوب بود به بهشت مى‌رود و اگر اعمالش بد بود به جهنم مى‌رود. «كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ» هركس [چه مرد چه زن‌] در گيرو همان چيزى است كه در دنيا كسب مى‌كند. «كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ» «إِلَّا أَصْحابَ الْيَمِينِ»[٢] هركس در گيرو كسب و كار خود است؛ مگر كسانى‌كه اعمال نيك دارند. اين آيه مباركه، در مورد گنهكاران نارل شده است؛ ولى ظاهر آن مطلق است، همه را شامل مى‌شود، چه آنانى‌كه اعمال خوب دارند و چه آنانى‌كه اعمال بد دارند، همه در گيرو

[١] - اشتباه نشود، معناى گيرو آن‌گونه كه در بين مردم عوام معروف است نمى‌باشد. مردم عوام خانه يا زمين خود را گيرو مى‌دهند. مبلغى چندى را از يك نفر مى‌گيرند، خانه و زمين خود را در گيرو آن پول به او مى‌دهند، صاحب پول بلا فاصله يا خودش از آن زمين استفاده مى‌كند و يا به‌كسى ديگر كرايه مى‌دهد، به هر طريقى از آن زمين استفاده مى‌برد. اين‌گونه معامله در واقع سود است؛ سود هم براى گيرنده حرام است و هم براى سود دهنده حرام است. مسلمان متدين بايد متوجه چنين مطالبى باشند؛ اگر مى‌خواهند پول بگيرند و در عوض آن، خانه يا زمين يا ماشين خود را براى استفاده به صاحب پول بدهند، بايد بيع الشرط كنند؛ اگر بيع الشرط نكنند، چنين معامله باطل و حرام است. گيرو به چيزى گفته مى‌شود كه انسان از كسى پول بگيرد و در عوض خانه، زمين يا ماشين خود را در گيرو نزد صاحب پول به ضمانت بگذارد، در اين‌صورت تا وقتى‌كه پول را به صاحبش بر نگرداند، هيچ كس حق استفاده از آن زمين يا اجناس ديگر را ندارد، نه صاحب پول از آن جنس به گيرو گرفته شده حق استفاده را دارد و نه صاحب جنس، هيچ كدام حق استفاده از آن را ندارد، حتى كسانى ديگر نيز نمى‌توانند از آن استفاده كند؛ اگر در اين مورد بى‌توجهى شود، معامله باطل مى‌شود.

[٢] - مدثر/ آيه ٣٩