كنز الدعاء - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٩٤ - الف - الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه و آله

١٣٢٨. كنزالفوائد عن أنس: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يَدعو في أثَرِ الصَّلاةِ، فَيَقولُ:

اللَّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِن عِلمٍ لا يَنفَعُ، وقَلبٍ لا يَخشَعُ، ونَفسٍ لا تَشبَعُ، ودُعاءٍ لا يُسمَعُ، اللَّهُمَّ إنّي أعوذُ [بِكَ‌][١] مِن هؤُلاءِ الأَربَعِ.[٢]

١٣٢٩. الأمالي للطوسي عن أبي بردة الأسلمي عن أبيه: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله إذا صَلَّى الصُّبحَ رَفَعَ صَوتَهُ حَتّى‌ يُسمِعَ أصحابَهُ، يَقولُ: «اللَّهُمَّ أصلِح لي دينِيَ الَّذي جَعَلتَهُ لي عِصمَةً» ثَلاثَ مَرّاتٍ «اللَّهُمَّ أصلِح لي دُنيايَ الَّتي جَعَلتَ فيها مَعاشي» ثَلاثَ مَرّاتٍ «اللَّهُمَّ أصلِح لي آخِرَتِيَ الَّتي جَعَلتَ إلَيها مَرجَعي» ثَلاثَ مَرّاتٍ «اللَّهُمَّ إنّي أعوذُ بِرِضاكَ مِن سَخَطِكَ، وأَعوذُ بِعَفوِكَ مِن نَقِمَتِكَ» ثَلاثَ مَرّاتٍ «اللَّهُمَّ أعوذُ بِكَ مِنكَ، لا مانِعَ لِما أعطَيتَ ولا مُعطِيَ لِما مَنَعتَ، ولا يَنفَعُ ذَا الجَدِّ مِنكَ الجَدُّ».[٣]

١٣٣٠. سنن النسائي عن مسلم بن أبي بكرة: كانَ أبي يَقولُ في دُبُرِ الصَّلاةِ: «اللَّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِنَ الكُفرِ وَالفَقرِ وعَذابِ القَبرِ»، فَكُنتُ أقولُهُنَّ، فَقالَ: أي بُنَيَّ عَمَّن أخَذتَ هذا؟ قُلتُ:

عَنكَ. قالَ: إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله كانَ يَقولُهُنَّ في دُبُرِ الصَّلاةِ.[٤]

[١]. الزيادة من بحار الأنوار والمصادر الاخرى.

[٢]. كنز الفوائد: ج ١ ص ٣٨٥، بحار الأنوار: ج ٨٦ ص ١٨ ح ١٥؛ سنن أبي داوود: ج ٢ ص ٩٢ ح ١٥٤٨، سنن النسائي: ج ٨ ص ٢٦٣ كلاهما عن أبي هريرة، سنن الترمذي: ج ٥ ص ٥١٩ ح ٣٤٨٢، مسند ابن حنبل: ج ٢ ص ٥٦٩ ح ٦٥٧٢ كلاهما عن عبد اللَّه بن عمرو وليس فيها« يدعو في أثر الصلاة»، كنز العمّال: ج ٢ ص ١٧٩ ح ٣٦٣١.

[٣]. الأمالي للطوسي: ص ١٥٨ ح ٢٦٥، بحار الأنوار: ج ٨٦ ص ١٣٤ ح ١٤؛ سنن النسائي: ج ٣ ص ٧٣، صحيح ابن خزيمة: ج ١ ص ٣٦٧ ح ٧٤٥، صحيح ابن حبّان: ج ٥ ص ٣٧٣ ح ٢٠٢٦، تاريخ دمشق: ج ١٧ ص ١٠٦ و ١٠٧، الدعاء للطبراني: ص ٢٠٧ ح ٦٥٣، كنز العمّال: ج ٢ ص ٦٩٧ ح ٥١١٦.

[٤]. سنن النسائي: ج ٣ ص ٧٤، مسند ابن حنبل: ج ٧ ص ٣٠٦ ح ٢٠٤٠٣ و ص ٣١٢ ح ٢٠٤٣١، صحيح ابن خزيمة: ج ١ ص ٣٦٧ ح ٧٤٧، المستدرك على الصحيحين: ج ١ ص ٩٠ ح ٩٩، كنز العمّال: ج ٢ ص ٦٤٣ ح ٤٩٧٣.