كنز الدعاء - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٣٦ - ١٥/ ٣ الدعوات المأثورة عند الركوب
وكَآبَةِ المُنقَلَبِ.[١]
١١٥٨. الأمالي للطوسي عن عليّ بن ربيعة الأسدي: رَكِبَ عَلِيُّ بنُ أبيطالِبٍ عليه السلام، فَلَمّا وَضَعَ رِجلَهُ فِي الرِّكابِ قالَ: «بِسمِ اللَّهِ»، فَلَمَّا استَوى عَلَى الدّابَّةِ قالَ:
الحَمدُ للَّهِ الَّذي أكرَمَنا، وحَمَلَنا فِي البَرِّ وَالبَحرِ، ورَزَقَنا مِنَ الطَّيِّباتِ، وفَضَّلَنا عَلى كَثيرٍ مِمَّن خَلَقَ تَفضيلًا، «سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا وَ ما كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ».
ثُمَّ سَبَّحَ اللَّهَ ثَلاثاً، وحَمِدَ اللَّهَ ثَلاثاً، وكَبَّرَ اللَّهَ ثَلاثاً، ثُمَّ قالَ:
رَبِّ اغفِر لي؛ فَإِنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلّاأنتَ.
ثُمَّ قالَ: كَذا فَعَلَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله هذا، وأَ نَا رَديفُهُ.[٢]
١١٥٩. عمل اليوم والليلة لابن السني عن الحارث: إنَّهُ [عَلِيّاً عليه السلام] خَرَجَ مِن بابِ القَصرِ، فَوَضَعَ رِجلَهُ فِي الغَرزِ[٣]، فَقالَ: «بِسمِ اللَّهِ»، فَلَمَّا استَوى عَلَى الدّابَّةِ قالَ:
الحَمدُ للَّهِ الَّذي كَرَّمَنا، وحَمَلَنا فِي البَرِّ وَالبَحرِ، ورَزَقَنا مِنَ الطَّيِّباتِ، وفَضَّلَنا عَلى كَثيرٍ مِمَّن خَلَقَ تَفضيلًا، «سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا وَ ما كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَ إِنَّا إِلى رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ».
ثُمَّ قالَ:
رَبِّ اغفِر لي؛ إنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلّاأنتَ.
ثُمَّ قالَ: سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: إنَّ اللَّهَ عز و جل لَعَجِبَ مِن عَبدِهِ إذا قالَ: «رَبِّ اغفِر
[١]. سنن الترمذي: ج ٥ ص ٤٩٧ ح ٣٤٣٨، مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ٣٦٤ ح ٩٢١٦، المستدرك على الصحيحين: ج ٢ ص ١٠٩ ح ٢٤٨٤، الدعاء للطبراني: ص ٢٥٦ ح ٨٠٧ كلّها نحوه، كنز العمّال: ج ٦ ص ٧١٤ ح ١٧٥٣٦.
[٢]. الأمالي للطوسي: ٥١٥ ح ١١٢٦، بحار الأنوار: ج ٧٦ ص ٢٩٥ ح ٢٣ وص ٢٩٩ ح ٣٨؛ المستدرك على الصحيحين: ج ٢ ص ١٠٨ ح ٢٤٨٢، صحيح ابن حبّان: ج ٦ ص ٤١٤ ح ٢٦٩٧، الدعاء للطبراني: ص ٢٤٨ ح ٧٧٨ و ٧٧٩ كلّها نحوه.
[٣]. الغَرْز: رِكاب كُورِ الجمَل إذا كان من جِلدٍ أو خَشَبٍ، وقيل: هو الكُور مُطلقاً، مِثل الركاب للسَّرج( النهاية: ج ٣ ص ٣٥٩« غرز»).