موسوعة الإمام الخميني 13 و 14 (المكاسب المحرمة)

(١)

الجزء الثاني

٢ ص

(٢)

القسم الرابع في حرمة القمار

٧ ص

(٣)

المسألة الرابعة في حرمة القمار

٧ ص

(٤)

حرمة اللعب بالآلات المعدّة للقمار

٧ ص

(٥)

حكم اللعب بغير آلات القمار مع رهان

٢٥ ص

(٦)

حكم المغالبة بغير عوض في غير ما استثني

حرمة المال المأخوذ بالقمار بعنوانه

٤٥ ص

(٩)

دلالة الكتاب و السنّة على أنّ القمار من الكبائر

٤٧ ص

(١٠)

المسألة الخامسة في الكذب

٥٢ ص

(١١)

ماهية الصدق و الكذب

٥٢ ص

(١٢)

في عدم تقوّم الكذب بالقول و اللفظ

٥٧ ص

(١٣)

في عدم تقوّم الكذب على إفهام المخاطب

٦٠ ص

(١٤)

الميزان في صدق المتكلّم وكذبه

٦٣ ص

(١٥)

عدم كون التورية وخلف الوعد كذباً

٦٥ ص

(١٦)

حرمة الكذب وما يلحق به

٦٥ ص

(١٧)

انصراف أدلّة الحرمة عن الكذب عند نفسه

٦٦ ص

(١٨)

حكم ما يفيد فائدة الكذب كالتورية و الإنشاء و الأفعال

٦٧ ص

(١٩)

انصراف المطلقات عن الكذب في مقام الهزل

٨٢ ص

(٢٠)

حكم الإخبار عن قضيّة مشكوك فيها

٨٤ ص

(٢١)

ينبغي التنبيه علي امرين

٩٠ ص

(٢٢)

الأمر الأوّل في كون الكذب من الكبائر

٩٠ ص

(٢٣)

الاستدلال بالروايات على كون الكذب مطلقاً من الكبائر

٩٠ ص

(٢٤)

الاستدلال بروايتي العيون و الخصال

٩٠ ص

(٢٥)

إشكال العلّامة الشيرازي في المقام

٩٤ ص

(٢٦)

الاستدلال بموثّقة محمّد بن مسلم

٩٧ ص

(٢٧)

الاستدلال بالمرسلة التي ذكرها الشيخ الأعظم

١٠٦ ص

(٢٨)

الاستدلال برواية أنس

١٠٧ ص

(٢٩)

الاستدلال برواية أبي ذرّ

١٠٨ ص

(٣٠)

الاستدلال بالروايات الدالّة على عدم اجتماع الكذب و الإيمان

١٠٩ ص

(٣١)

الاستدلال بالروايات الدالّة على أنّ قول الزور عدل الشرك

١١٣ ص

(٣٢)

الاستدلال بمرسلة الصدوق

١١٧ ص

(٣٣)

الاستدلال بروايات ضعيفة سنداً أو دلالة

١١٨ ص

(٣٤)

في أنّ الكذب كبيرة في الجملة

١١٩ ص

(٣٥)

دفع كون تحريم الكذب باعتبار اللواحق

١٢٣ ص

(٣٦)

مناط حكم الشرع في الكذب غير مناط حكم العقل

١٢٥ ص

(٣٧)

مقتضى الروايات حرمة الكذب مطلقاً

١٢٦ ص

(٣٨)

الأمر الثاني في مسوّغات الكذب

١٣٣ ص

(٣٩)

في أنّ الضرورة من مسوّغات الكذب

١٣٣ ص

(٤٠)

في أنّ إرادة الإصلاح من مسوّغات الكذب

١٤٩ ص

(٤١)

هل يجوز الكذب في الوعد مع الأهل أم لا؟

١٥٣ ص

(٤٢)

المسألة السادسة في معونة الظالم

١٥٥ ص

(٤٣)

هل تكون معونة الظالم من الكبائر مطلقاً أم لا؟

١٥٥ ص

(٤٤)

و أمّا إعانة الظلمة الذين كان الظلم شغلًا وصفةً ثابتةً لهم

١٦٠ ص

(٤٥)

المسألة السابعة في الولاية من قبل الجائر

١٧٤ ص

(٤٦)

حرمة الولاية من قبل الجائر

١٧٤ ص

(٤٧)

في الروايات الدالّة على أنّ حرمة الولاية لأجل حرمة التصرّف في سلطان الإمام عليه السلام

١٧٨ ص

(٤٨)

في الروايات الدالّة على حرمة الولاية ذاتاً

١٨٢ ص

(٤٩)

في الروايات الدالّة على أنّ الحرمة لأمر خارج

١٨٦ ص

(٥٠)

في الروايات الظاهرة في الحرمة بلا عنوان

١٨٧ ص

(٥١)

عدم المنافاة بين الأخبار

١٨٨ ص

(٥٢)

مسوّغات الولاية من قبل الجائر

١٩٠ ص

(٥٣)

الأمر الأوّل القيام بمصالح العباد

١٩٠ ص

(٥٤)

ذكر الروايات في المسألة

١٩١ ص

(٥٥)

عدم المعارضة بين الروايات لدى العرف و العقلاء

٢٠٠ ص

(٥٦)

كلام الشيخ الأعظم في الولاية المكروهة و المستحبّة

٢٠٨ ص

(٥٧)

في وجوب تصدّي الولاية فيما توقّف الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر عليه

٢١١ ص

(٥٨)

مقتضى القواعد مع قطع النظر عن الأخبار

٢١١ ص

(٥٩)

مقتضى الأخبار في المقام

٢١٥ ص

(٦٠)

هل يمكن إلغاء الخصوصية من مورد الجواز أم لا؟

٢٢٢ ص

(٦١)

المتيقّن من الأدلّة جواز الدخول لإصلاح حال الشيعة

٢٢٤ ص

(٦٢)

ذكر كلمات الأصحاب في المقام

٢٢٥ ص

(٦٣)

الأمر الثاني ممّا يسوّغ الولاية العذر

٢٢٧ ص

(٦٤)

التنبيه الأوّل شمول أدلّة الإكراه لمطلق المحرّمات

٢٢٨ ص

(٦٥)

ما استدلّ به على اختصاص أدلّة الإكراه بحقّ اللَّه وردّه

٢٢٨ ص

(٦٦)

مستثنيات إطلاق أدلّة الإكراه

٢٤١ ص

(٦٧)

استثناء ما يؤدّي إلى الفساد في الدين

٢٤١ ص

(٦٨)

استثناء ما يؤدّي إلى الدم

٢٤٣ ص

(٦٩)

مفاد قوله عليه السلام «فإذا بلغت الدم فلا تقيّة»

٢٤٨ ص

(٧٠)

في دوران الأمر بين مباشرة القتل وبين إيقاع النفس في الهلكة

٢٥٢ ص

(٧١)

التنبيه الثاني حكم سائر أقسام التقيّة

٢٥٧ ص

(٧٢)

حكم التقيّة إذا خاف على عرض مؤمن أو ماله

٢٦٤ ص

(٧٣)

التنبيه الثالث الإشكال على ما ذكره الشيخ في معنى الإكراه

٢٧٠ ص

(٧٤)

بطلان تفسير الإرادة بالشوق المتأكّد

٢٧٣ ص

(٧٥)

التنبيه الرابع في التفصيل فيما ذكره الشيخ من أنّ قبول الولاية مع الضرر المالي اليسير رخصة

٢٧٦ ص

(٧٦)

القسم الخامس في الاكتساب بما يجب على الإنسان فعله

٢٧٩ ص

(٧٧)

حرمة التكسّب بالواجبات

حول إشكال منافاة وصف التعبّدية لأخذ الاجرة

٢٨٢ ص

(٨٠)

في الجواب عن إشكال المنافاة بطولية داعي الامتثال

٢٨٩ ص

(٨١)

في اعتبار إلهية جميع الدواعي الطولية و العرضية في العبادة

٢٩٦ ص

(٨٢)

التحقيق عدم اعتبار الإخلاص التامّ في العبادة

٢٩٨ ص

(٨٣)

إشكال العلّامة الشيرازي في المقام و الجواب عنه

٣٠٦ ص

(٨٤)

إبطال المحقّق الإيرواني الداعي على الداعي وردّه

٣٠٨ ص

(٨٥)

حول إشكال منافاة وصف الوجوب لأخذ الاجرة

٣١٠ ص

(٨٦)

الكلام في الواجب العيني التعييني

٣١٠ ص

(٨٧)

استدلال الشيخ الأعظم على المنافاة وردّه

٣١٠ ص

(٨٨)

ما أجاب به المحقّق الأصفهاني عن مقالة الشيخ وما فيه

٣١٣ ص

(٨٩)

استدلال المحقّق النائيني على المنافاة وردّه

٣١٦ ص

(٩٠)

استدلال كاشف الغطاء على المنافاة وردّه

٣١٨ ص

(٩١)

بيان السيّد الطباطبائي في عدم المنافاة وما فيه

٣٢٠ ص

(٩٢)

استدلال المحقّق النراقي في المقام وما فيه

٣٢٣ ص

(٩٣)

تقرير آخر للاستدلال على المنافاة

٣٢٥ ص

(٩٤)

أخذ الاجرة في الواجب التخييري

٣٢٨ ص

(٩٥)

تصوير تعلّق الملكية بالواجب التخييري

٣٢٩ ص

(٩٦)

أخذ الاجرة في الواجب الكفائي

٣٣١ ص

(٩٧)

تنبيه أخذ الاجرة في الواجبات النظامية

٣٣٢ ص

(٩٨)

جواب المحقّق النائيني عن الإشكال في الواجبات النظامية

٣٣٤ ص

(٩٩)

جواب الشيخ الأعظم عن الإشكال في الواجبات النظامية

٣٣٩ ص

(١٠٠)

تصحيح العبادات الاستئجارية

احتمال كون النيابة تنزيل النائب نفسه منزلة المنوب عنه

٣٤٦ ص

(١٠٣)

احتمال كون النيابة تنزيل العمل لا تنزيل الشخص

٣٥٥ ص

(١٠٤)

التحقيق في النيابة

٣٥٧ ص

(١٠٥)

ما يرد على كلام العلّامة الحائري و الشيخ الأعظم في المقام

المسألة الاولى في جوائز السلطان الجائر وعمّاله

٣٦٥ ص

(١٠٨)

الصورة الاولى عدم العلم بوجود الحرام في جملة أموال الجائر

٣٦٥ ص

(١٠٩)

الصورة الثانية العلم الإجمالي بوجود الحرام في أموال السلطان الجائر

٣٧٠ ص

(١١٠)

الاولى فيما لو كان العلم الإجمالي غير منجّز كالشبهة غير المحصورة

٣٧٠ ص

(١١١)

حول القول بكراهة أخذ الجوائز في المقام

٣٧٣ ص

(١١٢)

الثانية فيما لو كان العلم الإجمالي منجّزاً كالشبهة المحصورة

٣٨٠ ص

(١١٣)

حول جريان أصالة الحلّ في المقام

٣٨٠ ص

(١١٤)

حول جريان قاعدة اليد في المقام

٣٨٨ ص

(١١٥)

حول جريان أصالة الصحّة في المقام

٣٩٠ ص

(١١٦)

صورة تنجيز العلم الإجمالي في جميع الأطراف

٣٩٣ ص

(١١٧)

تمسّك السيّد الطباطبائي بالروايات الواردة في شراء السرقة و الربا

٤٠٠ ص

(١١٨)

في التمسّك بالروايات الواردة في جوائز السلطان وعمّاله

٤٠٧ ص

(١١٩)

الصورة الثالثة العلم التفصيلي بحرمة المأخوذ من السلطان الجائر

٤١٩ ص

(١٢٠)

الإشارة إلى مفاد الأدلّة الاجتهادية

٤١٩ ص

(١٢١)

حال الصور المتصوّرة في المقام من حيث الحكم التكليفي

٤٢٣ ص

(١٢٢)

بيان حال الاستصحاب ومورد جريانه

٤٢٥ ص

(١٢٣)

حال صور المتصوّرة في المقام من حيث الحكم الوضعي

٤٢٨ ص

(١٢٤)

في أنّ الأخذ بنيّة التملّك مع الجهل بكونه للغير موجب للضمان

٤٣٢ ص

(١٢٥)

في بقاء الضمان مع نيّة الحفظ بعد العلم بالحال

٤٣٣ ص

(١٢٦)

في وجوب ردّ المأخوذ إلى صاحبه

٤٣٥ ص

(١٢٧)

في وجوب الفحص عن المالك لو كان مجهولًا

٤٣٧ ص

(١٢٨)

تعيين مقدار الفحص

٤٤٣ ص

(١٢٩)

مقتضى القواعد في مصرف مجهول المالك

٤٤٥ ص

(١٣٠)

مقتضى الأخبار في مصرف مجهول المالك

٤٤٧ ص

(١٣١)

في ضمان المتصدّق إذا لم يرض به صاحبه

٤٥٣ ص

(١٣٢)

المسألة الثانية حكم الخراج و المقاسمة إذا أخذهما السلطان الجائر

٤٥٧ ص

(١٣٣)

الاستدلال بالروايات على جواز الشراء من الجائر

٤٥٨ ص

(١٣٤)

الاستدلال بالأخبار الواردة في تقبّل الخراج

٤٦٤ ص

(١٣٥)

وينبغي التنبيه على بعض الامور

٤٦٧ ص

(١٣٦)

الأمر الأوّل حكم الشراء من السلطان قبل الأخذ

٤٦٨ ص

(١٣٧)

الأمر الثاني حكم أداء الزكاة ونحوها إلى الجائر

1- فهرس الآيات الكريمة

٤٧٧ ص

(١٤٠)

2- فهرس الأحاديث الشريفة

٤٨٥ ص

(١٤١)

3- فهرس أسماء المعصومين عليهم السلام

5- فهرس الكتب الواردة في المتن

٥١٩ ص

(١٤٤)

6- فهرس مصادر التحقيق

٥٢٣ ص

(١٤٥)

7- فهرس الموضوعات

موسوعة الإمام الخميني 13 و 14 (المكاسب المحرمة) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٥١٩ - ٥- فهرس الكتب الواردة في المتن

٥- فهرس الكتب الواردة في المتن‌

القرآن الكريم ٨، ٣٦، ٨٠، ٨٦، ٤٢٦

الاحتجاج ٦٩، ٧٠، ٧١، ٧٢، ٨١، ٢٦٤، ٣٦٧، ٤٠٨، ٤١٨

الاختصاص ١٢٢، ١٨٠، ١٨١

الإخوان- مصادقة الإخوان‌

أقرب الموارد ٢٦

بدائع الدرر في قاعدة نفي الضرر ٣٠٦

الرياض- رياض المسائل‌

البيع للإمام الخميني (سلام اللَّه عليه) ٤٧٤

تحف العقول ٢١، ١٨٢، ١٩٨، ٢٠٠

التذكرة- تذكرة الفقهاء

تذكرة الفقهاء ٣٨، ٣٦٦

تعليقة السيّد الطباطبائي على المكاسب- حاشية المكاسب للمحقّق اليزدي‌

تعليقة العلّامة الشيرازي على المكاسب- حاشية المكاسب للمحقّق الشيرازي‌

تعليقة المحقّق الإيرواني على المكاسب- حاشية المكاسب للمحقّق الإيرواني‌

تفسير أبي الفتوح- روض الجِنان وَروح الجَنان‌

تفسير الإمام العسكري عليه السلام ٢٦٦

تفسير العيّاشي ١١، ١٤، ١٥، ١١٠، ١٧١، ١٧٣

تفسير علي بن إبراهيم- تفسير القمّي‌

تفسير القمّي ٤٨

التلخيص- تلخيص المفتاح‌

تلخيص المفتاح ٥٥

التهذيب- تهذيب الأحكام‌

تهذيب الأحكام ١٢، ٧٩، ١٩٣

جامع الأخبار ١٣١، ١٥٩