المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٤٥٤ - ١١ تکرار التلبیة حال الإحرام فی وقت الیقظة

١٠ أن یقول فی تلبیته: لبّیک ذا المعارج لبّیک لبّیک داعیاً إلی دار السّلام لبّیک غفّار الذنوب، لبیک لبیک أهل التلبیة، لبّیک لبّیک ذا الجلال و الإکرام، لبیک لبیک تبدئ و المعاد إلیک، لبّیک لبّیک تستغنی و یفتقر إلیک، لبّیک لبّیک مرعوباً إلیک، لبّیک لبّیک إله الحق، لبیک ذا النعماء و الفضل الحسن الجمیل، لبّیک کشاف الکرب العظام، لبّیک لبّیک عبدک و ابن عبدیک لبّیک لبّیک یا کریم لبیک، ثم یقول:
لبیک أتقرّب إلیک بمحمّد و آل محمّد، لبّیک لبّیک بحجة أو عمرة لبّیک لبّیک و هذه عمرة متعة إلی الحج، لبیک لبیک تلبیة تمامها و بلاغها علیک (١).

١١ تکرار التلبیة حال الإحرام فی وقت الیقظة من النوم و بعد کل صلاة، و عند الرکوب علی البعیر و النزول منها، و عند کل علو و هبوط، و عند ملاقاة الراکب، و فی الأسحار یستحب إکثارها (٢). و لو کان جنباً أو حائضاً (٣) و لا یقطعها فی عمرة التمتّع إلی أن یشاهد بیوت مکة (٤).
______________________________
(١) هذه الکیفیة إلی قوله: «یا کریم لبیک» مذکورة فی صحیح معاویة بن عمار «١» و أمّا قوله: «لبیک أتقرّب إلیک بمحمد و آل محمد لبیک» إلی الآخر، فذکره الصدوق فی المقنع فی ذیل هذا الدعاء «٢».
(٢) جمیع ذلک مذکورة فی صحیح معاویة بن عمار و صحیح عمر بن یزید «٣».
(٣) یدل علی الأول صحیح الحلبی و غیره، و علی الثانی صحیح معاویة بن عمار «٤».
(٤) و إذا شاهد بیوت مکة یقطعها علی سبیل الوجوب کما تقتضیه النصوص «٥».
______________________________
(١) الوسائل ١٢: ٣٨٢/ أبواب الإحرام ب ٤٠ ح ٢.
(٢) المستدرک ٩: ١٨٢/ أبواب الإحرام ب ٢٧ ح ٨، المقنع: ٢٢٠.
(٣) الوسائل ١٢: ٣٨٢/ أبواب الإحرام ب ٤٠ ح ٢، ٣.
(٤) الوسائل ١٢: ٣٨٧/ أبواب الإحرام ب ٤٢، و فی ص ٤٠٠/ ب ٤٨.
(٥) الوسائل ١٢: ٣٨٨/ أبواب الإحرام ب ٤٣.