المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٣٨٣ - الاولی المعذور

مسألة ٤٢٨: یستثنی ممن یجب علیه المبیت بمنی عدة طوائف:

الاولی: المعذور کالمریض و الممرّض، و من خاف علی نفسه أو ماله من المبیت بمنی (٢).
______________________________
و أصرح منها صحیحة جعفر بن ناجیة «إذا خرج الرجل من منی أوّل اللیل فلا ینتصف له اللیل إلّا و هو بمنی، و إذا خرج بعد نصف اللیل فلا بأس أن یصبح بغیرها» «١» فالنتیجة هی التخییر بین النصف الأول أو الثانی.
(١) ثم إنه بعد البناء علی جواز الخروج من منی بعد ما بات فیها نصف اللیل، هل یجوز له الدخول فی مکة قبل طلوع الفجر، أم لا یدخل مکة إلّا بعد طلوع الفجر فینام و یبقی فی الطریق، ثم یدخل مکة بعد طلوع الفجر؟
نسب إلی جماعة من الأکابر منهم الشیخ «٢» و الحلی «٣» و ابن حمزة «٤» عدم جواز الدخول إلی مکة إلّا بعد طلوع الفجر، و لکن لم نعرف لهم مستنداً، بل مقتضی إطلاق صحیح معاویة بن عمار «و إن خرجت بعد نصف اللیل فلا یضرک أن تبیت فی غیر منی» و صریح صحیح العیص «٥» «فلا بأس علیه أن ینفجر الصبح و هو بمکة» جواز الدخول إلی مکة قبل طلوع الفجر. فما ذکروه مخالف للنصوص. مضافاً إلی أنه لا دلیل علیه کما فی الجواهر «٦».
(٢) لا ینبغی الإشکال فی عدم وجوب المبیت فی جمیع موارد الضرورة کالضرر
______________________________
(١) الوسائل ١٤: ٢٥٧/ أبواب العود إلی منی ب ١ ح ٢٠.
(٢) المبسوط ١: ٣٧٨.
(٣) السرائر ١: ٦٠٤.
(٤) الوسیلة: ١٨٨.
(٥) المتقدمین فی الصفحة ٣٨١.
(٦) الجواهر ٢٠: ٩.