المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٤٥١ - ٧ أن یکون إحرامه بعد فریضة الظهر

٦ أن یکون ثوباه للإحرام من القطن (٢).

٧ أن یکون إحرامه بعد فریضة الظهر (٣).
______________________________
(١) ذکره الصدوق فی الفقیه ج ٢ ص ٣١٢ فی باب سیاق مناسک الحج.
(٢) یدل علیه ما رواه الکلینی فی الکافی عن الحسن بن علی عن بعض أصحابنا عن بعضهم (علیهم السلام) قال: «أحرم رسول اللّٰه (صلّی اللّٰه علیه و آله) فی ثوبی کرسف» «١» و الکرسف کقنفذ هو القطن.
(٣) علی المشهور، بل فی الحدائق «٢» نسبه إلی الأصحاب و استندوا إلی جملة من النصوص:
منها: صحیح عبید اللّٰه الحلبی قال: «لا یضرک بلیل أحرمت أو نهار إلّا أن أفضل ذلک عند زوال الشمس» «٣».
و منها: صحیح الحلبی قال: «سألت أبا عبد اللّٰه (علیه السلام) لیلًا أحرم رسول اللّٰه (صلّی اللّٰه علیه و آله) أم نهاراً؟ فقال: نهاراً، قلت فأیة ساعة؟ قال: صلاة الظهر» «٤» و نحوهما صحیحة أُخری للحلبی «٥».
و منها: صحیح معاویة بن عمار «و اغتسل و البس ثوبیک و لیکن فراغک من ذلک إن شاء اللّٰه عند زوال الشمس، و إن لم یکن عند زوال الشمس فلا یضرک ذلک غیر أنی أحب أن یکون ذلک عند زوال الشمس» «٦».
______________________________
(١) الوسائل ١٢: ٣٥٩/ أبواب الإحرام ب ٢٧ ح ٣، الکافی ٤: ٣٣٩/ ١.
(٢) الحدائق ١٥: ٢١.
(٣) الوسائل ١٢: ٣٣٨/ أبواب الإحرام ب ١٥ ح ١.
(٤) الوسائل ١٢: ٣٣٨/ أبواب الإحرام ب ١٥ ح ٣.
(٥) الوسائل ١٢: ٣٣٩/ أبواب الإحرام ب ١٥ ح ٥.
(٦) الوسائل ١٢: ٣٣٩/ أبواب الإحرام ب ١٥ ح ٦.