المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٢٢٠ - ١ رمی جمرة العقبة

منی و واجباتها إذا أفاض المکلف من المزدلفة وجب علیه الرجوع إلی منی لأداء الأعمال الواجبة هناک و هی کما نذکرها تفصیلًا، ثلاثة:

١ رمی جمرة العقبة الرابع من واجبات الحج: رمی جمرة العقبة یوم النحر (١)
______________________________
(١) لا ریب فی وجوب رمی جمرة العقبة یوم العید، و هو مما لا خلاف فیه بین المسلمین کافّة. و نسب ابن حمزة فی الوسیلة استحبابه إلی الشیخ «١» و أنکر ابن إدریس هذه النسبة أشد الإنکار و قال فیما قال: و لا أظن أحداً من المسلمین یخالف فیه، و قد یشتبه علی بعض أصحابنا و یعتقد أنه مسنون غیر واجب، لما یجد من کلام بعض المصنفین عبارة موهمة أوردها فی کتابه فإن الشیخ قال فی الجمل: و الرمی مسنون «٢» فظنّ من یقف علی هذه العبارة أنه مندوب غیر واجب، و إنما أراد الشیخ بقوله: مسنون، أنّ فرضه علم من السنّة لأنّ القرآن لا یدلّ علی ذلک، فی قبال الفریضة الذی یعلم وجوبه من القرآن «٣».
و کیف کان، یدل علی وجوبه مضافاً إلی التسالم و قطع الأصحاب صحیح معاویة ابن عمار «خذ حصی الجمار ثم ائت الجمرة القصوی التی عند العقبة فارمها من قبل وجهها» «٤» و الأمر ظاهر فی الوجوب إذا لم یقترن بالترخیص الخارجی.
و یدلُّ علیه أیضاً، جواز الإفاضة لیلًا و الرمی لیلًا لطوائف خاصّة «٥» فان الترخیص
______________________________
(١) الوسیلة: ١٨١.
(٢) الجمل و العقود: ٢٣٤.
(٣) السرائر ١: ٦٠٦.
(٤) الوسائل ١٤: ٥٨/ أبواب رمی جمرة العقبة ب ٣ ح ١.
(٥) الوسائل ١٤: ٢٨/ أبواب الوقوف بالمشعر ب ١٧.