تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٦٥٤ - فائدة عرض كتاب يونس بن عبد الرحمن على الإمام العسكري عليه السلام،و كذا عرض بعض كتب الاصحاب على بعض المعصومين عليهم السلام
المقدمة(ق ٢)
الصفحة ١٢٢
و كذا كتاب الفضل بن شاذان على العسكري عليه السلام [١]كما قاله ابن داود [٢]،و كذا اشتهار[كذا]كتاب حريز [٣].
[٢] صحّحه و استحسنه. قال البرقي في رجاله:٢٣[طبعة الجامعة،و في الطبعة المحققة ١٥٤ برقم ١٧٨]عن هذا الكتاب:و هو أوّل ما صنّفته الشيعة[اول كتاب صنفه الشيعة]..و لا يخفى ما فيه.
[١] كما رواه الكشي في رجاله:٣٣٥-و حكاه الحرّ العاملي في وسائله ٧٢/١٨ و غيره- في حديث قال:..فتناوله أبو محمّد عليه السلام و نظر فيه-و كان الكتاب من تصنيف الفضل-فترحم عليه و ذكر أنّه قال:«أغبط أهل خراسان لمكان الفضل بن شاذان و كونه بين أظهرهم». و انظر:تنقيح المقال ٩/٢[حرف الفاء،من الطبعة الحجرية]. روي عن حامد بن محمّد عن الملقّب ب:فوراء:أنّ الفضل بن شاذان كان وجّه إلى العراق إلى جنب أبي محمّد الحسن بن علي،فذكر أنّه دخل على أبي محمّد عليه السلام،فلمّا أراد أن يخرج،سقط منه كتاب في حضنه ملفوفا في رداء له،فتناوله أبو محمّد عليه السلام و نظر فيه-و كان الكتاب من تصنيف الفضل-فترحّم عليه..و ذكر ما سلف من قوله عليه السلام،كما جاء في وسائل الشيعة ١٠١/٢٧ حديث ٣٣٣٢٢. و مثله رواه ابن داود في رجاله:٢٧٢-٢٧٣ برقم ١١٧٩ في ترجمته،و قد أخذه من اختيار معرفة الرجال(لرجال الكشي):٥٤٢ برقم ١٠٢٧. و انظر:رجال النجاشي:٣٠٦-٣٠٨ برقم ٨٤٠[طبعة جماعة المدرسين]،رجال العلاّمة:١٣٢-١٣٣ برقم ٢..و غيرهما.
[٢] رجال ابن داود(عمود):٢٧٢-٢٧٣ برقم ١١٧٩(طبعة جامعة طهران)،و صفحة: ١٥١-١٥٢ برقم ١٢٠٠(الطبعة الحيدرية).
[٣] و هو:حريز بن عبد اللّه السجستاني،له كتاب الصلاة معوّل عليه.