شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - ناظر الجيش - الصفحة ٩٦ - أوزان مصادر أخرى مختلفة
[أوزان مصادر أخرى مختلفة]
قال ابن مالك : (وربّما ورد كذلك مصدر «فوعل» وقد يقال : «فعّل فعّالا» و «فاعل فيعالا» و «تفعّل تفعّالا» و «افعللّ فعلّيلة» و «فعلل فعللى وفعللاء» وندر «فعّال» غير مصدر ما لم تبدل أوّل عينيه ياء ، وأندر منه «فيعال» غير مصدر ، وقد يغني في التّكثير عن «التّفعيل» «التّفعال» أو «الفعّيلى» ، ويغني «الفعّيلى» أيضا عن التّفاعل).
______________________________________________________
قال ناظر الجيش : قال الشيخ [١] : «كذلك» إشارة فيها إبهام ؛ لأنه تقدمت له ثلاثة أحكام ، منها قوله : إنّ مصدر الملحق بـ «فعلل» يأتي على مماثلة «فعللة» أو «فعلال» ، ومنها أن فتح «فعلال» إن كان مضعّفا جائز ، ومنها أن الغالب أن يراد به حينئذ اسم الفاعل ، قال : وإنما يريد من هذه المحتملات بقوله «وربّما ورد كذلك» أي : بكسر أوله وزيادة ألف قبل آخره مصدر «فوعل» ومثّل لذلك بـ «الحيقال» فإنه يقال : حوقل حوقلة وحيقالا ، فـ «حوقلة» هو المصدر المنقاس ، وقالوا : الحيقال كما قالوا : سرهاف ، وأصله حوقال فانقلبت [٥ / ٢٠] الواو ياء لانكسار ما قبلها» انتهى.
ولا يظهر لي أن مراد المصنف ما قاله الشيخ ، وذلك أن «حوقل» ملحق بـ «دحرج» ، ولا شك أن مجيء مصدر الملحق إنما يكون على قياس مجيء مصدر الملحق به حتى كأن المصدر ملحق بالمصدر أيضا ، وقد قال ابن يعيش [٢] في شرح المفصل لما أنشد هذا البيت وهو :
|
٣٥٧٨ ـ يا قوم قد حوقلت أو دنوت |
وشرّ حيقال الرّجال الموت [٣] |
[١]انظر التذييل والتكميل (٦ / ١٣٠) (رسالة) وقد تصرف المؤلف فيما نقله.
[٢] هو موفق الدين يعيش بن علي الشهير بابن يعيش صاحب شرح المفصل (عشرة أجزاء) توفي سنة ٦٤٣ ه.
[٣] هذا بيت من الرجز المسدس قيل إنه لرؤبة. انظر ملحقات ديوانه (ص ١٧٠ ، ١٧١).
الشرح : حوقلت من حوقل الشيخ حوقلة وحيقالا ، إذا كبر وفتر عن الجماع ، وبعض حيقال الرجال : ويروى : وبعض حوقال ـ بفتح الحاء ـ وأراد المصدر فلما استوحش من أن تصير الواو ياء فتحه.
وأما حيقال : فأصله : حوقال ـ بكسر الحاء وسكون الواو ـ وقلبت الواو ياء لسكونها وكسر ما قبلها.