شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - ناظر الجيش - الصفحة ٢٠ - معان أخرى كثيرة لفعل المفتوح العين

[معان أخرى كثيرة لفعل المفتوح العين]

قال ابن مالك : (ومن معاني «فعل» : الجمع والتّفريق ، والإعطاء والمنع ، والامتناع والإيذاء والغلبة ، والدّفع ، والتّحويل ، والتّحوّل ، والاستقرار ، والسّير ، والسّتر ، والتّجريد ، والرّمي ، والإصلاح ، والتّصويت).

______________________________________________________

قال ناظر الجيش : الذي [١] للجمع : كـ «حشر» و «حشد» و «حاش» [٢] ، و «نظم» [٣] و «لمّ» [٤] و «لأم» [٥] و «شعب» [٦] في أحد معنييه [٧] ، و «كتب» و «كثب» [٨] و «حزب» [٩] و «كفت» [١٠] و «ضمّ» و «حصر» و «وعى العلم» و «قرى الماء» [١١] و «عكم» [١٢] و «خزن» ، و «حوى» و «حاز» و «حفص» [١٣].

والذي للتفريق : كـ «بثّ» و «بذر» و «جزأ» و «قسم» و «شعب» في أحد معنييه و «فصل» و «عزل» و «ماز». ـ

[١]هذا كلام ابن مالك في شرح التسهيل : (٣ / ٤٤٢) وقد نقله المؤلف دون أن يشير إلى ذلك.

[٢] حاش : في اللسان (حوش): «وحشت الإبل : جمعتها وسقتها».

[٣] يقال : نظمت اللّؤلؤ أي : جمعته في السّلك ـ اللسان (نظم).

[٤] لمّ : لمّ الشّيء يلمّه لمّا : جمعه وأصلحه. اللسان (لمم) وانظر إصلاح المنطق (ص ٦١).

[٥] «لأم الشّيء لأما ولاءمه ولأمه وألأمه : أصلحه فالتأم وتلأم» انظر اللسان (لأم).

[٦] الشّعب : مصدر شعبت الشّيء شعبا إذا لاءمته وجمعت بينه ، إذا فرّقته أيضا. انظر إصلاح المنطق (ص ٥) ، واللسان (شعب).

[٧] شعب : له معنيان : الجمع والتفريق. فهو من الأضداد.

[٨] كثب : يقال : كثب القوم إذا اجتمعوا. وكثب الشّيء يكثبه ويكثبه كثبا جمعه من قرب وصبّه.

اللسان (كثب) وانظر إصلاح المنطق (ص ٣٨١).

[٩]حزب : الحزب : جماعة النّاس ، والجمع : أحزاب. اللسان (حزب) وأساس البلاغة (حزب) (١ / ١٧٠).

[١٠] كفت : كفت الشّيء يكفته كفتا وكفته : ضمه ، اللسان (كفت).

[١١] قرى : القري : جبي الماء في الحوض ، وقربت الماء في الحوض قريا وقرى : جمعته. اللسان (قرا) وإصلاح المنطق (ص ١٥١).

[١٢] عكم : عكم المتاع يعكمه عكما : شدّه بثوب ، وعكم البعير يعكمه عكما : شدّ فاه. انظر اللسان (عكم).

[١٣] في (ج) ، (أ): «حفط». والصواب حفص ، وفي اللسان «حفص الشّيء يحفصه حفصا : جمعه».