شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - ناظر الجيش - الصفحة ٤٨٩ - إضمار «أن» وجوبا بعد فاء السببية المسبوقة بالأجوبة الثمانية

.................................................................................................

______________________________________________________

والاستفهام كقول الشاعر :

والعرض كقول الشاعر :

والتحضيض كقول الشاعر :

والتمني كقول الله تعالى : (يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً)[٥] ـ

[١] هذا البيت من الرمل وهو مجهول القائل أيضا. والسنن بفتحتين في الموضعين : الطريق.

والشاهد في قوله : «فلا أعدل» حيث نصب المضارع بـ «أن» مضمرة بعد الفاء لأنه جواب للدعاء ، والفاء فاء السبب في الجواب عن الدعاء : أي يا رب وفقني حتى لا أميل عن طريقة الساعين في خير الطريقة.

والبيت في التذييل (٦ / ٦١١) ، وشرح شذور الذهب (ص ٣٠٦) ، والعيني (٤ / ٣٨٨) ، وشرح الألفية للأبناسي (٢ / ٢٨٢) ، وشرح التصريح (٢ / ٢٣٩) ، والهمع (٢ / ١١) ، والدرر (٢ / ٨) ، والأشموني وحاشية الصبان (٣ / ٣٠٢).

[٢] هذا البيت من البسيط لقائل مجهول.

الشرح : اللبانات : جمع لبانة بضم اللام : الحاجة ، وقوله : أن تقضى في محل النصب مفعول «أرجو» وقوله : فيرتد عطف على «أن تقضى» وقوله : بعض الروح : كلام إضافي فاعله ، والشاهد : في «فأرجو» حيث نصب بـ «أن» مضمرة وجوبا بعد الفاء ؛ لأنه جواب الاستفهام. والبيت في التذييل (٦ / ٦١٣) ، والعيني (٤ / ٣٨٨) ، وشرح التصريح (٢ / ٢٣٩).

[٣] هذا البيت من البسيط كسابقيه لم يعلم قائله وألا للعرض ، وما موصول وعائده محذوف تقديره ما قد حدثوك به والفاء في «فما» للتعليل.

والشاهد : في «فتبصر» حيث نصب لأنه جواب العرض. والبيت في العيني (٤ / ٣٨٩) ، وشرح التصريح (٢ / ٢٣٩) ، والأشموني (٣ / ٣٠٢).

[٤] هذا البيت من البسيط وهو مجهول القائل أيضا.

الشرح : قوله : دنف : الدّنف : الذي براه المرض حتى أشفى على الموت ، وقوله : تعوجين : تعطفين ، ونار وجد : كناية عن شدة الشوق.

والمعنى : هلا تعطفين يا سلمى على رجل براه المرض حتى أشرف على الموت فتطفئي نار الشوق الذي كاد يضيعه.

والشاهد في قوله : «فتخمدي» حيث نصب بحذف النون وذلك بـ «أن» مضمرة بعد الفاء ؛ لأنه جواب للتحضيض. والبيت في الهمع (٢ / ١٢) ، والدرر (٢ / ٨) والأشموني (٣ / ٣٠٣).

[٥] سورة النساء : ٧٣.