شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - ناظر الجيش - الصفحة ٤٢١ - أحكام «أن» المخففة و «أن» المصدرية
.................................................................................................
______________________________________________________
ومن أحكام خبرها : أنه لا يكون إلا جملة إما اسمية وإما فعلية :
أما الاسمية : فأشار إليها بقوله : والخبر جملة ابتدائية ، أو شرطيّة ، أو مصدّرة بـ «ربّ».
مثال الابتدائية [١] ، قوله تعالى : (وَآخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ)[٢] ، ومنه قول الشاعر :
|
٣٧٦٨ ـ في فتية كسيوف الهند قد علموا |
أن هالك كلّ من يحفى وينتعل [٣] |
والخبر في البيت مقدم على المبتدأ.
ومثال الشرطية [٤] ، قول الآخر :
|
٣٧٦٩ ـ فعلمت أن من يثقفوه فإنّه |
حرز لجامعه وفرخ عقاب [٥] |
ومثال المصدّرة بـ «ربّ» [٦] ، قول الآخر :
|
٣٧٧٠ ـ تيقّنت أن ربّ امرئ خيل خائنا |
أمين وخوّان يخال أمينا [٧] |
والعيني (٢ / ٣١١) ، والخزانة (٢ / ٤٦٥) ، والدرر (١ / ١٢٠).
[١]انظر : شرح التسهيل لابن مالك (٤ / ٨).
[٢] سورة يونس : ١٠.
[٣] هذا البيت من البسيط وهو للأعشى في ديوانه (ص ٤٥).
الشرح : «الفتية» جمع فتى وهو الشاب ، «ويحفى» مضارع حفى مثل رضى حفاء ، وذلك إذا مشى بغير نعل ولا خف ، ويراد به هنا الفقير ، «وينتعل» أي : يلبس النعل ويراد به الغني ، والشاهد فيه : مجيء «أن» مخففة وخبرها جملة اسمية. والبيت في الكتاب (٢ / ١٣٧) ، والإنصاف (ص ١٩٩) ، والمفصل (ص ٢٩٨) ، وابن يعيش (٨ / ٧٤ ، ٨١) ، والعيني (٢ / ٢٨٧) ، والخزانة (٣ / ٥٤٧) ، (٤ / ٣٥٦).
[٤]انظر : شرح التسهيل لابن مالك (٤ / ٨).
[٥]هذا البيت من الكامل لقائل مجهول. واستشهد به : على أن «أن» مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف والخبر جملة شرطية. والبيت في شرح التسهيل لابن مالك (٢ / ٤١) ، (٤ / ٨) وقوله : يثقفوه من ثقف الرجل : ظفر به ، والحرز ما حيز من موضع أو غيره أو لجئ إليه والجمع أحراز ، والفرخ ولد الطائر ، وقد استعمل في كل صغير من الحيوان والنبات والشجر وغيرها ، والعقاب : طائر من العتاق مؤنثة وقيل يقع على الذكر والأنثى.
[٦]انظر شرح التسهيل لابن مالك (٤ / ٩).
[٧]هذا البيت من الطويل وهو لقائل مجهول. ومعناه : أنه رب شخص يخال خائنا والحال أنه أمين وعكس ذلك أيضا ، واستشهد به : على مجيء خبر «أن» المخففة جملة مقرونة بـ «رب» ، وفي (ج) ، (أ) : نبئت أن ... إلخ وهو خطأ لأنه يكسر وزن البيت. والبيت في شرح التسهيل لابن مالك (٤ / ٩) ، والهمع (١ / ١٤٣) ، (٢ / ٢٦) ، والدرر (١ / ١١٩) ، (٢ / ١٩).