شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - ناظر الجيش - الصفحة ٣٠٦ - ما يمتنع صرفه للعلمية والتأنيث

.................................................................................................

______________________________________________________

الصرف ، فأزال هذا التخيل بقوله أو إعلالا.

وأما قوله غير مصغّر فاحترز به كما ذكر الشيخ [١] من نحو : «يد» و «هند» إذا صغّرا فقيل فيهما : يديّة و

هنيدة ، فإنهما يتحتم فيهما المنع ، وإذا كان هذا كما ذكر الشيخ فالمصنف قد كان في غنى عن ذكر ذلك ، لأنه قد عرفنا أولا أن التأنيث بالهاء مانع مع العلمية فيصير ذكر هذا ثانيا تكريرا.

قال الشيخ [٢] : «فإن لم تلحقه الهاء في التصغير نحو : حرب وناب اسمين لامرأة ، إذا صغّرا وقيل فيهما : حريب ونييب جاز فيهما الوجهان ، فقد أطلق المصنف في قوله : غير مصغّر ، فكان ينبغي أن يقول : غير مصغّر بالهاء» انتهى.

وقول المصنف : أجودهما المنع هو قول الجمهور [٣] ، وقال أبو علي [٤] : إن الصرف أفصح ، وغلّطوه في ذلك حتى قال ابن هشام [٥] : «ولا أعرف أحدا قال هذا القول قبله».

وذهب الزجاج [٦] إلى أن الصرف غير جائز ، وربما علل ذلك بأن الموانع المعنوية لا يعارضها اللفظ [٧] وقد أبطل [٨] مذهب الزجاج بالسماع والقياس ، أما السماع :

فنقل النحويون كافة عن العرب أنها تصرف ومن ذلك قول الشاعر :

[١]انظر التذييل (٦ / ٣٦٤).

[٢] المرجع السابق ، وقد تصرف المؤلف فيما نقله عنه.

[٣]انظر التذييل (٦ / ٣٦٤) ، والأشموني (٣ / ٢٥٤).

[٤]هذا الكلام ذكره الشيخ أبو حيان في التذييل (٦ / ٣٦٥) وقد نقه عنه المؤلف دون أن يشير ، وانظر الهمع (١ / ٣٤) والأشموني (٣ / ٢٥٤).

[٥]يبدو أنه ابن هشام الخضراوي وانظر الهمع (١ / ٣٤).

[٦] انظر ما ينصرف وما لا ينصرف للزجاج (٤٩ : ٥٠).

[٧]انظر التذييل (٦ / ٣٦٥) ، والأشموني (٣ / ٢٥٤) ، ومنهج الأخفش الأوسط في الدراسة النحوية (ص ٤٢٩ : ٤٣٠).

[٨]المبطل له الشيخ أبو حيان ، انظر التذييل (٦ / ٣٦٥) وما بعدها.

[٩] هذا البيت من الطويل ، وهو لكثير عزة ، وروايته كما في الديوان :

والشاهد في البيت : مجيء «هند» علم المؤنث الثلاثي الساكن الوسط مصروفا.