وهي صحيحة أبي العبّاس البقباق حيث سأل الصادق عليه‌السلام عن فضل سؤر الحيوانات؟ فقال : «لا بأس» إلى أن انتهى إلى الكلب فقال : «رجس نجس [لا تتوضّأ بفضله و] اصبب ذلك الماء ، واغسله مرّة بالتراب أوّلا ثمّ بالماء» [١].

ولفظ «مرّتين» غير موجود في الكتب الأربعة ، إلّا أنّ المحقّق رحمه‌الله نقله حين ذكر هذه الرواية وتمسّك بها [٢].

وفي «الغوالي» لابن جمهور أيضا موجود عند ذكر الحديث المذكور [٣].

وفي «الفقه الرضوي» أيضا موجود هذا اللفظ عند ذكره [٤] ، والأصحاب أفتوا كذلك ، حتّى أنّ الشيخ رحمه‌الله في «الخلاف» ، والشهيد في «الذكرى» ادّعيا الإجماع على ذلك [٥] ، وهو الظاهر من «المنتهى» [٦] ، بل لم يوجد خلاف من أحد في ذلك سوى ما نسب إلى ابن الجنيد ، بقوله بالغسل سبعا اولاهنّ بالتراب [٧].

ويؤيّده ما أشرنا سابقا من أنّ الغسل في كثير من الأخبار ورد مطلقا ومع ذلك ورد في كثير منها أنّه مقيّد بالمرّتين ، مع أنّه يظهر من الخبر أنّ المعصوم عليه‌السلام في صدد إظهار شدّة نجاسة الكلب.

[١]تهذيب الأحكام : ١ / ٢٢٥ الحديث ٦٤٦ ، الاستبصار : ١ / ١٩ الحديث ٤٠ ، وسائل الشيعة : ٣ / ٥١٦ الحديث ٤٣٣٣ مع اختلاف يسير.

[٢]المعتبر : ١ / ٤٥٨.

[٣]عوالي اللآلي : ٤ / ٤٨ الحديث ١٧١ ، مستدرك الوسائل : ٢ / ٦٠٢ و ٦٠٣ الحديث ٢٨٥٢.

[٤] الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه‌السلام : ٩٣.

[٥]الخلاف : ١ / ١٧٥ المسألة ١٣٠ ، ذكرى الشيعة : ١ / ١٢٥.

[٦]منتهى المطلب : ٣ / ٣٣٦.

[٧]نسب إليه العلّامة في مختلف الشيعة : ١ / ٤٩٥.