مصابيح الظلام فی شرح مفاتیح الشرایع - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ٢٧٩ - كيفية تنجس الماء

غيرها ، على ما صرّح به المصنّف في «الوافي» [١] ، ولهذا لم يذكر المصنّف صحيحة أبي خالد في المقام ، مع صحّتها وخلوّها عمّا ذكر من الحزازات.

مع أنّ المصنّف لا يقول بحجّية غير الصحيح ، ولا بحجّية ما فيه اضطراب وحزازات.

وممّا ذكرت [٢] ظهر الجواب عمّا ذكره المصنّف بقوله : (وفي بعضها إذا كان). إلى آخره ، وهو رواية في سنده محمّد بن عيسى عن يونس ، ولا يرضى به المصنّف على ما أظنّ ، ولذا لم يذكر أنّه صحيح ، كما هو عادته ، ولذا يقول بعد ذلك : (ومنها الحسن).

وأمّا متن الرواية فهو هكذا : سأل رجل من الصادق عليه‌السلام ـ وأنا جالس ـ عن غدير أتوه وفيه جيفة فقال : «إذا كان الماء ..» [٣] إلى آخر ما ذكره المصنّف.

وقد عرفت الجواب بسبب لفظ «الجيفة» ، مع حزازة الحصر في الرائحة ، مع مخالفته للأخبار المتواترة والإجماعات ، وغير ذلك ممّا ذكر ، مضافا إلى أنّ لفظ «الغدير» ينصرف إلى الكامل.

قوله : (وسئل). إلى آخره.

هذه مضمون رواية ضعيفة عن العلاء بن الفضيل ، عن الصادق عليه‌السلام [٤].

وفيه ، أنّها ضعيفة ، والضعيف ليس بحجّة ، كما حقّق في محلّه وسلّم ، وسلّمه

[١]الوافي : ٦ / ٢٢ ذيل الحديث ٣٦٧١.

[٢] في (د ١) : ذكر.

[٣]الكافي : ٣ / ٤ الحديث ٤ ، وسائل الشيعة : ١ / ١٤١ الحديث ٣٤٦ مع اختلاف يسير.

[٤]تهذيب الأحكام : ١ / ٤١٥ الحديث ١٣١١ ، الاستبصار : ١ / ٢٢ الحديث ٥٣ ، وسائل الشيعة : ١ / ١٣٩ الحديث ٣٤٢.