وصحيحة سليمان بن خالد قال : قال لي الصادق عليه‌السلام : «ربّما قمت وقد طلع الفجر فاصلّي صلاة الليل والوتر والركعتين قبل الفجر ثمّ اصلي الفجر» ، قلت : أفعل أنا ذا؟ قال : «نعم ولا يكون منك عادة» [٢].

وقريب منهما رواية إسحاق بن عمّار عنه عليه‌السلام [٣] ، لكن في صحيحة الوشّاء ، عن عبد الله بن سنان عنه عليه‌السلام قال : «إذا قمت وقد طلع الفجر فابدأ بالوتر ثمّ صلّ الركعتين ثمّ صلّ الركعات إذا أصبحت» [٤].

لكنّ الكلّ مخالف لفتوى الأصحاب والأولى والأحوط اختيار ما أفتوا به ، كما ستعرفه من قول المصنّف.

قوله : (وقيّد ذلك في المشهور).

في «المدارك» : هذا مذهب الأصحاب لا اعلم فيه مخالفا ومستنده رواية الأحول قال : قال الصادق عليه‌السلام : «إذا أنا صلّيت أربع ركعات من صلاة الليل قبل طلوع الفجر فاتم الصلاة طلع أو لم يطلع» [٥] [٦] انتهى.

[١]تهذيب الأحكام : ٢ / ١٢٦ الحديث ٤٧٧ ، الاستبصار : ١ / ٢٨١ الحديث ١٠٢٢ ، وسائل الشيعة : ٤ / ٢٦٢ الحديث ٥١٠٣.

[٢]تهذيب الأحكام : ٢ / ٣٣٩ الحديث ١٤٠٣ ، وسائل الشيعة : ٤ / ٢٦١ الحديث ٥١٠١.

[٣]تهذيب الأحكام : ٢ / ١٢٦ الحديث ٤٧٨ ، الاستبصار : ١ / ٢٨١ الحديث ١٠٢٣ ، وسائل الشيعة : ٤ / ٢٦٢ الحديث ٥١٠٤.

[٤]تهذيب الأحكام : ٢ / ٣٤٠ الحديث ١٤٠٧ ، وسائل الشيعة : ٤ / ٢٥٩ الحديث ٥٠٩٤.

[٥]تهذيب الأحكام : ٢ / ١٢٥ الحديث ٤٧٥ ، الاستبصار : ١ / ٢٨٢ الحديث ١٠٢٥ ، وسائل الشيعة : ٤ / ٢٦٠ الحديث ٥٠٩٧ مع اختلاف يسير.

[٦]مدارك الأحكام : ٣ / ٨٢.