و " منها ": أنه الالتزام بالعمل بفتوى الغير وان لم يعمل به بعد ولا اخذ فتواه. و " منها ": غير ذلك من التفاسير. والتحقيق أن التقليد عنوان من عناوين العمل وطور من أطواره وهو الاستناد إلى قول الغير في مقام العمل بأن يكون قول الغير هو الذي نشأ منه العمل وأنه السبب في صدوره فان المقلد في أعماله يتكي ويستند إلى قول الغير فهو المسئول عن وجهه دون العامل المقلد. معنى التقليد بحسب اللغة ويرشدك إلى ذلك ملاحظة اللغة، حيث أن التقليد بمعنى جعل الشخص أو غيره ذا قلادة فيقال: تقلد السيف أي القى حمالته في عنقه، ومنه تقليد البدنة في الحج لان معناه انه علق بعنقها النعل ليعلم أنها هدى فيكف عنها، وفي حديث الخلافة (١) قلدها رسول الله عليا. أي جعلها قلادة له فمعنى أن العامي قلد المجتهد أنه جعل أعماله على رقبة المجتهد وعاتقه وأتى بها استنادا إلى فتواه، لا أن معناه الاخذ أو الالتزام أو غير ذلك من الوجوه، لعدم توافق شئ من ذلك معنى التقليد لغة. - مثلا - إذا فسرناه بالالتزام رجع معنى تقليد المجتهد إلى أن العامي جعل فتوى المجتهد وأقواله قلادة لنفسه لا انه جعل أعماله قلادة على رقبة المجتهد. وقد عرفت أن المناسب لمعنى التقليد هو الثاني دون الاول فان لازمه صحة اطلاق المقلد على المجتهد دون العامي. معنى التقليد بحسب الاخبار ثم إن ما ذكرناه في معنى التقليد مضافا إلى انه المناسب للمعنى اللغوى قد (* ١) كذا في مجمع البحرين في مادة (قلد).