فقد جمع اصحابهم فيما تحملوه من أحاديثهم ما يزيد على الاصول الاربعمائة بكثير [١] ولم تزل تلكم الاحاديث محتفظا بها في موسوعات هامة كالاصول الاربعة: " الاول من الاصول ": الكافي، لمحمد بن يعقوب الكليني المتوفى ببغداد سنة ٣٢٩ ه‌ الفه في حياة السفراء عن الامام المنتظر عجل الله فرجه ويحكى ملا خليل القزويني في شرح الكافي انه عرض على " ولي العصر " عليه السلام فاستحسنه وفي نص الشهيد الاول محمد بن مكي المستشهد سنة ٧٨٦ ه‌ زيادة احاديثه على الصحاح الستة فقد احصيت احاديثه إلى ستة عشر الف ومائة وتسعة وتسعين حديثا مع ان احاديث البخاري بحذف المكرر اربعة الاف ومثله صحيح مسلم بحذف المكرر واحاديث الموطأ وسنن الترمذي والنسائي لا تبلغ عدد صحيح مسلم. على ان الشيخ الكليني كما يقول عنه الوحيد البهبهاني المتوفى سنة ١٢٠٨ ه‌ عانى في جمعه المشاق بمسافرته إلى البلدان والاقطار واجتماعه بشيوخ الاجازات وقرب عصره من ارباب الاصول الاربعمائة والكتب المعول عليها ومضى له على تأليفه عشرون سنة [٢]. " الثاني من الاصول ": من لا يحضره الفقيه، لابي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه المتوفى بالري سنة ٣٨١ ه‌ " الثالث والرابع من الاصول ": التهذيب والاستبصار، لابي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي المتوفى والمدفون بداره في النجف الاشرف سنة ٤٦٠ ه‌ وقد جمع هذه الاصول الاربعة مع زيادة بعض الشرح عليها من

[١] نهاية الدراية للسيد الصدر ص ٢١٣ والدراية ص ٤٠.
[٢] نهاية الدراية ص ٢٢٠ للسيد الصدر.