الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٣٢٥ - المسألة الرابعة وقت الإتيان بالعمرة

التشريق، و هي

ما رواه في الصحيح [١] قال: «قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): رجل جاء حاجا ففاته الحج و لم يكن طاف؟ قال يقيم مع الناس حراما أيام التشريق، و لا عمرة فيها، فإذا انقضت طاف بالبيت و سعى بين الصفا و المروة و أحل، و عليه الحج من قابل، يحرم من حيث أحرم».

قالوا: فغيرها اولى.

و في دلالتها على الوجوب سيما بالتقريب المذكور إشكال.

الا انه يمكن الاستعانة على ذلك

بما رواه الشيخ في الصحيح عن الحسن بن محبوب عن داود بن كثير الرقي [٢] قال: «كنت مع أبي عبد الله (عليه السلام) بمنى إذ دخل عليه رجل فقال: قدم اليوم قوم قد فاتهم الحج. فقال: نسأل الله العافية. ثم قال: أرى عليهم ان يهريق كل واحد منهم دم شاة و يحلون، و عليهم الحج من قابل ان انصرفوا الى بلادهم و ان أقاموا حتى تمضي أيام التشريق بمكة ثم خرجوا الى بعض مواقيت أهل مكة فأحرموا منه و اعتمروا فليس عليهم الحج من قابل».

و التقريب فيه انه يفهم من الخبرين المذكورين ان العمرة كيف كانت لا تقع في أيام التشريق.

و اما ما ذكره من التأخير إلى استقبال المحرم فيدل عليه

ما ذكره الشيخ (رحمه الله تعالى) [٣] قال: و قد روى أصحابنا و غيرهم عن ابي عبد الله (عليه السلام)

[١] الوسائل الباب ٢٧ من الوقوف بالمشعر.

[٢] الفروع ج ٤ ص ٤٧٥ و الفقيه ج ٢ ص ٢٨٤ و التهذيب ج ٥ ص ٢٩٥ و الوسائل الباب ٢٧ من الوقوف بالمشعر.

[٣] التهذيب ج ٥ ص ٤٣٨ و الوسائل الباب ٢١ من أقسام الحج. و لم يذكر المروي عنه في الحكم الأول.