الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٦٤ - الأخبار في فضل الجماعة

و عن زرارة في الحسن [١] قال: «قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) ما يروى الناس ان الصلاة في جماعة أفضل من صلاة الرجل وحده بخمس و عشرين صلاة؟ فقال صدقوا. فقلت الرجلان يكونان جماعة؟ فقال نعم و يقوم الرجل عن يمين الامام».

و في كتاب المجالس عن النبي (صلى اللّٰه عليه و آله) [٢] «صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفرد بخمس و عشرين درجة».

و قال الصدوق: قال ابى (قدس سره) في رسالته الى [٣] صلاة الرجل في جماعة تفضل على صلاة الرجل وحده بخمس و عشرين درجة في الجنة.

و قال (عليه السلام) في كتاب الفقه الرضوي [٤] «و صلاة واحدة في جماعة بخمس و عشرين صلاة من غير جماعة، و ترفع له في الجنة خمس و عشرون درجة».

و روى في كتاب المجالس في خبر الأعمش [٥] قال: «قال الصادق (عليه السلام) فضل الجماعة على الفرد بأربع و عشرين».

و نحوه في كتاب العيون [٦] في ما كتبه الرضا (عليه السلام) للمأمون.

أقول: ما دل من هذه الأخبار على أربع و عشرين درجة فالمراد به بيان الفضل الذي به يحصل الزيادة و ما دل على خمس و عشرين فالمراد به التفضل مع إضافة الأصل.

و عن محمد بن عمارة [٧] قال: «أرسلت الى ابى الحسن الرضا (عليه السلام) أسأله عن الرجل يصلى المكتوبة وحده في مسجد الكوفة أفضل أو صلاته في جماعة؟ فقال

[١] الوسائل الباب ١ و ٤ من صلاة الجماعة.

[٢] لم نقف على رواية المجالس عن النبي «ص» بهذا المضمون، نعم في الوسائل الباب ١ من صلاة الجماعة عن الخصال عن النبي «ص» اللفظ المذكور، و قد نقله في البحار ج ١٨ الصلاة ص ٦١٣ عن الخصال.

[٣] الفقيه ج ١ ص ٢٤٥ و ليس فيه نسبة الى أبيه.

[٤] ص ١٤.

[٥] البحار ج ١٨ الصلاة ٦١٣ عن الخصال.

[٦] الوسائل الباب ١ من صلاة الجماعة.

[٧] الوسائل الباب ٣٣ من أحكام المساجد.