الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٣٧٧ - هل يترتب حكم الملك على الوطن المتخذ؟

«سألته عن الرجل يكون مسافرا ثم يقدم فيدخل بيوت الكوفة أ يتم الصلاة أم يكون مقصرا حتى يدخل أهله؟ قال بل يكون مقصرا حتى يدخل أهله».

و صحيحة العيص بن القاسم عن ابى عبد الله (عليه السلام) [١] قال: «لا يزال المسافر مقصرا حتى يدخل بيته».

و روى الصدوق في الفقيه مرسلا [٢] قال: و روى عن ابى عبد الله (عليه السلام) انه قال «إذا خرجت من منزلك فقصر الى أن تعود اليه».

و موثقة ابن بكير [٣] قال: «سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن الرجل يكون بالبصرة و هو من أهل الكوفة له بها دار و منزل فيمر بالكوفة و انما هو مجتاز لا يريد المقام إلا بقدر ما يتجهز يوما أو يومين؟ قال يقيم في جانب المصر و يقصر. قلت: فان دخل اهله؟ قال عليه التمام».

و روى هذه الرواية

الحميري في كتاب قرب الاسناد عن احمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن على بن رئاب [٤] «أنه سمع بعض الواردين يسأل أبا عبد الله (عليه السلام) عن الرجل يكون بالبصرة و هو من أهل الكوفة و له بالكوفة دار و عيال فيخرج فيمر بالكوفة و يريد مكة ليتجهز منها و ليس من رأيه أن يقيم أكثر من يوم أو يومين؟ قال يقيم في جانب الكوفة و يقصر حتى يفرغ من جهازه و ان هو دخل منزله فليتم الصلاة».

و أنت خبير بان سند الرواية المذكورة صحيح فبملاحظة موافقتها مع الموثقة المذكورة يجعلها في حكم الصحيح ايضا.

و صحيحة معاوية بن عمار عن ابى عبد الله (عليه السلام) [٥] قال: «ان أهل مكة إذا زاروا البيت و دخلوا منازلهم أتموا و إذا لم يدخلوا منازلهم قصروا».

و صحيحة الحلبي عن ابى عبد الله (عليه السلام) [٦] قال: «ان أهل مكة إذا خرجوا

[١] الوسائل الباب ٧ من صلاة المسافر.

[٢] الوسائل الباب ٧ من صلاة المسافر.

[٣] الوسائل الباب ٧ من صلاة المسافر.

[٤] الوسائل الباب ٧ من صلاة المسافر.

[٥] الوسائل الباب ٣ من صلاة المسافر.

[٦] الوسائل الباب ٣ من صلاة المسافر.