يوم الخلاص في ظل القائم المهدي عليه السلام - كامل سليمان - الصفحة ٧٠ - قالت السيّدة حكيمة

لسانه في فيه كأنما يغذّيه لبنا و عسلا، ثم قال: تكلّم يا بنيّ، فتشهّد و صلّى على النبيّ و الأئمة حتى وقف على أبيه ثم تلا:

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم: وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى اَلَّذِينَ اُسْتُضْعِفُوا فِي اَلْأَرْضِ، وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ اَلْوََارِثِينَ. `وَ نُمَكِّنَ لَهُمْ فِي اَلْأَرْضِ، وَ نُرِيَ فِرْعَوْنَ وَ هََامََانَ وَ جُنُودَهُمََا مِنْهُمْ مََا كََانُوا يَحْذَرُونَ [١] . و قد كان الإمام الصادق عليه السّلام إذا قرأ هذه الآية يقول: و اللّه إن تنزيل هذه الآية في بني إسرائيل، و تأويلها فينا [٢] ..

و هكذا، فإن اللّه تعالى قد آتى المولود المبارك الحكمة و فصل الخطاب، و جعله آية للعالمين، كما قال من قبل‌: يََا يَحْيى‌ََ خُذِ اَلْكِتََابَ بِقُوَّةٍ، وَ آتَيْنََاهُ اَلْحُكْمَ صَبِيًّا [٣] .

و نقلت صقيل الجارية: أنّ العسكريّ عليه السّلام قال لولده في حديث له معه قبيل وفاته، يخاطبه كطفل أوتي الحكمة من اللّه و كان آية في جميع أطوار حياته: -أبشر يا بنيّ، فأنت صاحب الزمان، و أنت المهديّ، و أنت حجة اللّه على أرضه، و أنت ولدي و وصيّي‌ [٤] .

ثم كررت السيدة العظيمة حديثها عنه، تكرارها لرؤيته و التشرّف بزيارته، فقالت يوما: إشتدّ شوقي إلى وليّ اللّه، فصرت إلى البيت، فبدأت بالحجرة التي فيها الجارية، و عدلت إلى المهد، و رفعت الأثواب، فإذا أنا بوليّ اللّه نائم على قفاه غير محزوم و لا مقموط، ففتح عينيه، و جعل يضحك و يناجي بإصبعه، فتناولته و أدنيته

[١] القصص-٥-٦ و الخبر بكامله في البحار ج ٥١ ص ٣ و ١٩ و منتخب الأثر ص ٣٣٥ إلى ٣٣٨ و الغيبة للطوسي ص ١٤٣ و ينابيع المودة ج ٣ ص ١١١ و مثير الأحزان ص ٢٩٦ و إعلام الورى ص ٣٩٥ و كشف الغمة ج ٣ ص ٢٨٨ و في مجمع البحرين ص ٨٥: نزلت في القائم، و في شرح النهج م ٤ ص ٣٣٦ قال ابن أبي الحديد: إن أصحابنا يقولون: إنه وعد بإمام يملك الأرض، و يستولي على الممالك.

[٢] إلزام الناصب ص ٢٢٠ و البحار ج ٥٣ ص ٢٦ و ينابيع المودة ج ٣ ص ١١٣.

[٣] مريم-١٢. و انظر ينابيع المودة ج ٣ ص ٣٧ و ٦٢.

[٤] البحار ج ٥٢ ص ١٧ و إلزام الناصب ص ١٠٤ و منتخب الأثر ص ٣٤٥.