الْخُضَرُ؟ قَالَ: كُلُّ شَيْءٍ لَا يَكُونُ لَهُ بَقَاءٌ: الْبَقْلُ، وَ الْبِطِّيخُ، وَ الْفَوَاكِهُ، وَ شِبْهُ ذَلِكَ مِمَّا يَكُونُ سَرِيعَ الْفَسَادِ.

١١ [١] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الْقَضْبِ [٢] وَ الْبِطِّيخِ وَ مِثْلِهِ مِنَ الْخُضَرِ، قَالَ:

لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ، وَ عَنِ [٣] الْغَضَاةِ [٤] مِنَ الْفِرْسِكِ وَ أَشْبَاهِهِ فِيهِ زَكَاةٌ؟ قَالَ: لَا.

١٢ [٥] وَ رُوِيَ: الصَّدَقَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْخُضَرِ، وَ الْبُقُولِ، وَ كُلِّ شَيْءٍ يَفْسُدُ مِنْ يَوْمِهِ.

١٣ [٦] وَ سُئِلَ (عليه السلام)، هَلْ فِي الْقَصَبِ شَيْءٌ؟ قَالَ: لَا.

١٤ [٧] وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام): أَمَّا الرَّطْبَةُ فَلَيْسَ عَلَيْكَ فِيهَا شَيْءٌ.

١٥ [٨] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الْقُطْنِ وَ الزَّعْفَرَانِ عَلَيْهِمَا زَكَاةٌ؟ قَالَ: لَا، وَ عَنْ الْأُشْنَانِ فِيهِ زَكَاةٌ؟ قَالَ: لَا.

١٦ [٩] وَ رُوِيَ: لَيْسَ عَلَى الْخُضَرِ، وَ لَا عَلَى الْبِطِّيخِ، وَ لَا عَلَى الْبُقُولِ وَ أَشْبَاهِهِ زَكَاةٌ إِلَّا مَا اجْتَمَعَ عِنْدَكَ مِنْ غَلَّتِهِ فَبَقِيَ عِنْدَكَ سَنَةً.

١٧ [١٠] ٥- قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): لَيْسَ فِي الْجَوْهَرِ وَ أَشْبَاهِهِ زَكَاةٌ، وَ إِنْ كَثُرَ، وَ لَيْسَ فِي نُقَرِ الْفِضَّةِ زَكَاةٌ.

٦- تُسْتَحَبُّ الزَّكَاةُ فِي مَالِ التِّجَارَةِ بِشَرْطِ، أَنْ يُطْلَبَ بِرَأْسِ الْمَالِ، أَوْ زِيَادَةٍ فِي الْحَوْلِ كُلِّهِ، فَإِنْ مَضَى عَلَى النَّقِيصَةِ أَحْوَالٌ اسْتُحِبَّ لَهُ زَكَاةٌ سَنَةٍ.

١٨ [١١] قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ (عليه السلام): إِنَّا نَكْبِسُ الزَّيْتَ وَ السَّمْنَ نَطْلُبُ بِهِ

[١] الوسائل ٦: ٤٣/ ٢

[٢] القضب: كلّ نبت اقتضب و أكل طريّا، و القضبة: الرّطبة. (المجمع: قضب).

[٣] الأصل: من و أثبتناه ما في باقي النّسخ.

[٤] الغضى بالقصر: شجر ذو شوك و خشبه أصلب الخشب (الجمع: غضّي).

[٥] الوسائل ٦: ٤٤/ ٤

[٦] الوسائل ٦: ٤٤/ ٩

[٧] الوسائل ٦: ٤٤/ ٥

[٨] الوسائل ٦: ٤٤/ ٦ و ٨

[٩] الوسائل ٦: ٤٥/ ١٠

[١٠] الوسائل ٦: ٤٥/ ١

[١١] الوسائل ٦: ٤٦/ ١