هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٢٤ - ٥- يستحبّ تقبيل يد السّائل عند التّصدّق

ذَهَبَ، قَالَ: فَلْيُعْطِهَا غَيْرَهُ وَ لَا يَرُدَّهَا فِي مَالِهِ.

٣- تستحبّ المساعدة على التّصدّق [١]

و التماس المساعدة عليها و النّيابة فيها، لما مرّ.

٩٠ [٢] وَ قَالَ (عليه السلام): مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ عَنْ رَجُلٍ إِلَى مِسْكِينٍ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، وَ لَوْ تَدَاوَلَهَا أَرْبَعُونَ أَلْفَ إِنْسَانٍ ثُمَّ وَصَلَتْ إِلَى الْمِسْكِينِ، كَانَ لَهُمْ أَجْرٌ كَامِلٌ.

٩١ [٣] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): الْمُعْطُونَ ثَلَاثَةٌ: اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ، وَ صَاحِبُ الْمَالِ، وَ الَّذِي يَجْرِي عَلَى يَدَيْهِ.

٩٢ [٤] وَ رُوِيَ: وَ السَّاعِي فِي ذَلِكَ.

٩٣ [٥] وَ قَالَ (عليه السلام): لَوْ جَرَى الْمَعْرُوفُ عَلَى ثَمَانِينَ كَفّاً لَأُوجِرُوا كُلُّهُمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ صَاحِبُهُ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئاً.

٤- يستحبّ لمن تصدّق تقبيل يده بعدها.

٩٤ [٦] قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام): إِذَا نَاوَلْتُمُ السَّائِلَ شَيْئاً فَاسْأَلُوهُ أَنْ يَدْعُوَ لَكُمْ، وَ لْيَرُدَّ الَّذِي يُنَاوِلُهُ يَدَهُ إِلَى فِيهِ فَلْيُقَبِّلْهَا [٧]، فَإِنَّ اللَّهَ يَأْخُذُهَا قَبْلَ أَنْ تَقَعَ فِي يَدِهِ، كَمَا قَالَ اللَّهُ:

أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللّٰهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبٰادِهِ وَ يَأْخُذُ الصَّدَقٰاتِ. [٨]

٩٥ [٩] وَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) يُقَبِّلُ يَدَهُ عِنْدَ الصَّدَقَةِ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ: إِنَّهَا تَقَعُ فِي يَدِ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ تَقَعَ فِي يَدِ السَّائِلِ.

٥- يستحبّ تقبيل يد السّائل عند التّصدّق

لما مرّ.

٩٦ [١٠] وَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ إِذَا أَعْطَى السَّائِلَ، يُقَبِّلُ يَدَ السَّائِلِ فَقِيلَ لَهُ: لِمَ تَفْعَلُ

[١] الأصل: الصّدقة

[٢] الوسائل ٦: ٢٩٧/ ٣

[٣] الوسائل ٦: ٢٩٧/ ٤

[٤] الوسائل ٦: ٢٩٧/ ٥

[٥] الوسائل ٦: ٢٩٦/ ١

[٦] الوسائل ٦: ٣٠٣/ ١

[٧] م: فيقبّلها

[٨] التّوبة: ١٠٤

[٩] الوسائل ٦: ٣٠٣/ ٢

[١٠] الوسائل ٦: ٣٠٣/ ٧