كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٤٨ - حديث تحف العقول

و ذلك (٤) (*) انما حرم اللّه الصناعة التي هي حرام كلها التي يجيء منها الفساد محضا (١) نظير البرابط و المزامير و الشطرنج (٢)، و كل ملهو به و الصلبان (٣) و الأصنام (٥) (*)، و ما اشبه ذلك من صناعات الأشربة الحرام

(*) تعليل ثان لعدم وجود الإثم و الوزر في تعلم تلك الآلة، و تعليم الغير.

(١) اي ليس فيها أية جهة من جهات الصلاح.

(٢) بكسر الشين و فتحها، و الكسر اكثر، بناء على تعريبه: كلمة فارسية معربة (شش رنگ) اي ذات الوان ستة، لأن هذا اللعب له ستة اصناف من القطع التي يلعب بها، فكل قطعة لها لون خاص، و اسم مخصوص

أليك اسماءها:

(الأول): الشاه و هو الملك.

(الثاني): الفرزان. و هي الملكة.

(الثالث): الفيل و هو الحيوان المعروف.

(الرابع): الفرس و هو الحيوان المعروف.

(الخامس): الرخ طائر كبير و همي: جمعه رخاخ: و هي القطعة من قطع الشطرنج.

(السادس): البيذق هو الماشي راجلا و منه بيذق الشطرنج.

(٣) بضم الصاد و سكون اللام: جمع (صليب): و هو هيكل مربع يكون على شكل خطين متقاطعين اتخذه النصارى رمزا و شعارا لهم لأنهم يزعمون أنها الخشبة التي صلب عليها (عيسى بن مريم) (عليهما السلام) هكذا شكله:+.

(*) بفتح الهمزة جمع (صنم) و هو الذي يصنع من الحجر او الصفر مصورا.