توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٢٥٦ - كتاب الطهارة

٥٥/ ٣٦/ ٣- أحمد، عن موسى بن القاسم .... (معلّق)

٥٧/ ٣٧/ ١- عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد بن عيسى، عن حريز ....

٥٧/ ٣٧/ ٢- حمّاد، عن حريز .... (معلّق)

٥٨/ ٣٨/ ١- محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن معاوية بن حكيم ....

٥٨/ ٣٨/ ٢- أحمد، عن عثمان بن عيسى .... (معلّق)

٦٠/ ٣٩/ ١- عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد بن عيسى، عن حريز ....

٦٠/ ٣٩/ ٢- حمّاد بن عيسى، عن حريز .... (معلّق)

٦١/ ٤٠/ ١ (حيلولة)

٦٢/ ٤٠/ ٥- محمّد بن يحيى، عن الحسن بن عليّ الكوفي، عن النوفلي ....

٦٢/ ٤٠/ ٦- الحسن بن عليّ العلوي، عن سهل بن جمهور ....

عدم وقوع التعليق في السند‌

توضيح: الحسن بن عليّ العلوي هو شيخ الكليني، و قد روى عنه، عن سهل بن جمهور في الكافي ١: ٣٧٢/ ٦، لكن بتصحيف الحسن بالحسين، و كذلك فهم الشيخ في التهذيب ١: ١٨٧/ ٥٣٨، ٣: ٢٥٩/ ٧٢٦، و ليس هو متّحداً مع الحسن بن عليّ الكوفي حتّى يكون السند معلّقاً.

٦٣/ ٤١/ ٤ (حيلولة)