توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٢٤ - ما هو المراد من التعليق و بيان أقسامه في الأسناد

بالاعتماد على ذكره في السند الأوّل، و قد أوردنا هذين السندين في الباب الأوّل من كتابنا هذا، مع ذكر كلمة «معلّق» في آخر السند المعلّق، فإذا كان التعليق الواقع في السند محتاجاً إلى إيضاح، أتبعناه بتوضيح.

توضيح:

اجتماع التعليق و التحويل في السند‌

الف- ربما يقع في السند التعليق و التحويل معاً، فحينئذٍ يمكن أن يقع التحويل في القسم المحذوف من السند، أو في القسم الموجود، أو في كليهما، و ربما يقع في السند- مضافاً الى التعليق- عدّة تحويلات متشابكة:

المثال الأوّل:

اجتماع التعليق و التحويل في القسم المحذوف من السند، و مثاله:

- عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد و عليّ بن إبراهيم، عن أبيه جميعاً، عن ابن محبوب ....

- ابن محبوب، عن عبد اللّه بن غالب .... [١] ففي هذا المثال نشير إلى التعليق في آخر السند المعلّق، كما نذكر كلمة «حيلولة» للاشارة إلى وقوع التحويل في السند، و كيفية التحويل مذكورة في الفصل الأوّل من الباب الثاني.

المثال الثاني:

اجتماع التعليق و التحويل في القسم الموجود من السند، و مثاله:

محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن ابن فضّال ....

أحمد بن محمّد و عليّ بن إبراهيم، عن أبيه جميعاً، عن ابن أبي عمير .... [٢]

[١]- الكافي ٨: ٢٤٤/ ٣٣٨ و ٣٣٩.

[٢]- الكافي ٥: ٢٢٠/ ٤ و ٢٢١/ ٧.