توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٢٠٥ - كتاب الدعاء

عبيد اللّه بن عبد اللّه في بعض الموارد [١].

و عليه: يصحّ رجوع الضمير في الحديث ١٩ إلى أحمد بن أبي عبد اللّه في الحديث ١٨.

حصيلة الكلام:

الظاهر رجوع الضمير إلى أحمد بن أبي عبد اللّه، المصحّف بأحمد بن الحسين‌

و الحاصل: أنّه لا ريب في كون الراوي عن محمّد بن عليّ هو أحمد البرقي، و الظاهر رجوع الضمير في الحديث ١٩ إلى أحمد بن أبي عبد اللّه- الذي صحّف ب‌ أحمد بن الحسين- و يحتمل- على بعد- رجوع الضمير إلى أحمد بن محمّد- المراد به البرقي- في الحديث ١٧، و اللّه العالم.

٤٩٦/ ٢١/ ٢: حميد بن زياد، عن الحسن بن محمّد بن سماعة، عن وهيب بن حفص، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: ما اجتمع ... ثمّ قال: [قال] أبو جعفر (عليه السلام): إنّ ذكرنا من ذكر اللّه ....

٤٩٦/ ٢١/ ٣: و بإسناده قال: قال أبو جعفر (عليه السلام).

رجوع ضمير «قال» الأولى في ذيل الحديث ٢ إلى أبي عبد اللّه (عليه السلام) بناءً على تكرّر قال‌

توضيح: لم يكرّر «قال» في ذيل الحديث ٢ في أكثر النسخ، و قد كرّره في بعض النسخ، فلو بنينا على تكرار «قال»- كما استظهره العلّامة المجلسي (قدس سره) في مرآة العقول ١٢: ١٢٠/ ٢، و لم نقل بكون «قال» زيد في بعض النسخ تصحيحاً للعبارة-، فالظاهر رجوع الضمير في «قال» الأولى إلى أبي عبد اللّه (عليه السلام).

[١]- معاني الأخبار: ٢٦٦/ ١، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ١: ٣١٠/ ٧٥ و كذا ورد في رجال النجاشي: ٢٣١/ ٦١٤.