توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ١٨٨ - كتاب الإيمان و الكفر

الحسن .... (حيلولة)

٣٦٣/ ١٥٣/ ٤- عنهما جميعاً، عن محمّد بن عليّ .... (معلّق، حيلولة)

توضيح: الضمير يرجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد و محمّد بن حسّان.

٣٦٤/ ١٥٥/ ١ (حيلولة)

٣٦٥/ ١٥٦/ ١ (حيلولة)

٣٦٧/ ١٥٧/ ١- عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد و أبو عليّ الأشعري، عن محمّد بن حسّان جميعاً، عن محمّد بن عليّ، عن محمّد بن سنان .... (حيلولة)

٣٦٧/ ١٥٧/ ٢- ابن سنان، عن يونس بن ظبيان .... (معلّق، حيلولة)

٣٦٧/ ١٥٧/ ٣- محمّد بن سنان، عن مفضّل بن عمر .... (معلّق، حيلولة)

٣٧٠/ ١٦٠/ ٢- عليّ بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى، عن يونس، عن محمّد الخزّاز ....

٣٧٠/ ١٦٠/ ٣- يونس، عن ابن مسكان .... (معلّق)

٣٧٠/ ١٦٠/ ٤- يونس، عن يونس بن يعقوب، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) .... (معلّق)

٣٧٠/ ١٦٠/ ٥- يونس، عن العلاء .... (معلّق)

٣٧١/ ١٦٠/ ٦- يونس، عن ابن سنان .... (معلّق)

سقوط «يونس عن» من الحديث ٤ في مطبوعة الكافي‌

توضيح: لم يذكر «يونس عن» في صدر الحديث ٤ في مطبوعة الكتاب، و فيه إشكال واضح؛ إذ تعليق السند في الكافي إنّما يكون بالبناء على ما تقدّم؛ بذكر صدر السند المعلّق في السند المعلّق عليه، و لم يتقدّم هنا ذكر «عن‌