توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ١٢٦ - كتاب الإيمان و الكفر

محبوب ....

١١٩/ ٥٨/ ٥- عنه، عن ابن محبوب .... (معلّق)

توضيح: الضمير يرجع إلى أحمد بن محمّد بن عيسى.

١١٩/ ٥٨/ ٧- عليّ، عن أبيه، عن عبد اللّه بن المغيرة ....

١١٩/ ٥٨/ ٨- عنه، عن عبد اللّه بن المغيرة .... (معلّق)

توضيح: يرجع الضمير إلى والد عليّ، و هو إبراهيم بن هاشم.

١٢٢/ ٥٩/ ٢- عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن معاوية بن عمّار ....

١٢٢/ ٥٩/ ٣- ابن أبي عمير، عن عبد الرحمن بن الحجّاج .... (معلّق)

١٢٣/ ٥٩/ ٩- عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن عثمان بن عيسى ....

١٢٣/ ٥٩/ ١٠- عنه، عن ابن فضّال و محسّن بن أحمد، عن يونس بن يعقوب .... (معلّق)

١٢٣/ ٥٩/ ١١- عنه، عن أبيه، عن عبد اللّه بن القاسم .... (معلّق)

١٢٤/ ٥٩/ ١٢- عنه، عن عليّ بن الحكم .... (معلّق)

١٢٤/ ٥٩/ ١٣- عنه، عن عدّة من أصحابه، عن عليّ بن أسباط .... (معلّق)

توضيح: الضمير في جميع الأسناد يرجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه؛ فإنّ محسّن بن أحمد و ابن فضّال- و هو الحسن بقرينة روايته عن يونس بن‌