ثمّ نسبهم فقال للذين آمنوا بالإمام‌ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اِتَّبَعُوا اَلنُّورَ اَلَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولََئِكَ هُمُ اَلْمُفْلِحُونَ [١] يعني الّذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها، و الجبت و الطاغوت فلان و فلان و فلان، و العبادة طاعة الناس لهم، ثمّ قال: وَ أَنِيبُوا إِلى‌ََ رَبِّكُمْ وَ أَسْلِمُوا لَهُ .

ثمّ جزاهم فقال: لَهُمُ اَلْبُشْرى‌ََ فِي اَلْحَيََاةِ اَلدُّنْيََا وَ فِي اَلْآخِرَةِ و الإمام يبشّرهم بقيام القائم و ظهوره و قتل أعدائهم و بالنجاة في الآخرة، و الورود على محمّد صلّى اللّه عليه و اله و آله الصادقين على الحوض‌ [٢] .

الآية الثانية قوله تعالى: وَ أَشْرَقَتِ اَلْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهََا وَ وُضِعَ اَلْكِتََابُ وَ جِي‌ءَ بِالنَّبِيِّينَ وَ اَلشُّهَدََاءِ وَ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَ هُمْ لاََ يُظْلَمُونَ [٣] .

٧٩٠-عليّ بن إبراهيم رحمه اللّه بإسناده عن صباح المدايني، قال: حدّثنا المفضّل ابن عمر أنّه سمع أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول في قوله: وَ أَشْرَقَتِ اَلْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهََا قال: ربّ الأرض يعني إمام الأرض، قلت: فإذا خرج يكون ماذا؟قال: إذا يستغني الناس عن ضوء الشمس و نور القمر و يجتزون بنور الإمام‌ [٤] .

٧٩١-أبو جعفر محمّد بن جرير الطبريّ بإسناده عن المفضّل بن عمر الجعفي، قال:

سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: إنّ قائمنا إذا قام أشرقت الأرض بنور ربّها و استغنى العباد عن ضوء الشمس و صار الليل و النهار واحدا، و ذهبت الظلمة، و عاش الرجل في زمانه ألف سنة، يولد له في كلّ سنة غلام لا يولد له جارية، يكسوه الثوب فيطول عليه كلّما طال، و يكون (يتلوّن) عليه أيّ لون شاء [٥] .

الآية الثالثة قوله تعالى: وَ قََالُوا اَلْحَمْدُ لِلََّهِ اَلَّذِي صَدَقَنََا وَعْدَهُ وَ أَوْرَثَنَا اَلْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ اَلْجَنَّةِ حَيْثُ نَشََاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ اَلْعََامِلِينَ [٦] .

٧٩٢-روى العلاّمة المجلسي بإسناده عن المفضّل بن عمر، قال: سألت سيّدي الصادق عليه السّلام: هل للمأمور المنتظر المهديّ عليه السّلام من وقت مؤقّت يعلم الناس؟فقال: حاش

[١] -الأعراف: ١٥٧.

[٢] -الكافي ١/٤٢٩ ح ٨٣؛ بحار الأنوار ٢٤/٣٥٣.

[٣] -الزمر: ٦٩.

[٤] -تفسير القمّيّ ٢/٢٥٣.

[٥] -دلائل الإمامة ٢٤١ و ٢٦٠؛ روضة الواعظين ٢/٢٦٤.

[٦] -الزمر: ٧٤.