٤٦٤-الكلينيّ، بإسناده عن الفضيل بن يسار، قال: سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول: من مات و ليس له إمام، مات ميتة جاهليّة، و من مات و هو عارف لإمامه، لم يضرّه تقدّم هذا الأمر أو تأخّر، و من مات و هو عارف لإمامه، كان كمن هو مع القائم في فسطاطه‌ [٢] .

٤٦٥-و روى النعمانيّ بإسناده عن حمران بن أعين، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام مثله، و فيه:

اعرف إمامك و في آخره: كان في فسطاط القائم عليه السّلام‌ [٣] .

الآية السادسة قوله تعالى: وَ قُلْ جََاءَ اَلْحَقُّ وَ زَهَقَ اَلْبََاطِلُ إِنَّ اَلْبََاطِلَ كََانَ زَهُوقاً [٤] .

٤٦٦-محمّد بن يعقوب رحمه اللّه بإسناده عن أبي حمزة، عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله عزّ و جلّ: وَ قُلْ جََاءَ اَلْحَقُّ وَ زَهَقَ اَلْبََاطِلُ إِنَّ اَلْبََاطِلَ كََانَ زَهُوقاً قال: إذا قام القائم عليه السّلام ذهبت دولة الباطل‌ [٥] .

٤٦٧-و بهذا الإسناد عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله عزّ و جلّ: قُلْ مََا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَ مََا أَنَا مِنَ اَلْمُتَكَلِّفِينَ*إِنْ هُوَ إِلاََّ ذِكْرٌ لِلْعََالَمِينَ قال: هو أمير المؤمنين عليه السّلام‌ وَ لَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ [٦] قال: عند خروج القائم عليه السّلام.

و في قوله عزّ و جلّ‌ وَ لَقَدْ آتَيْنََا مُوسَى اَلْكِتََابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ [٧] .

قال: اختلفوا كما اختلفت هذه الأمّة في الكتاب، و سيختلفون في الكتاب الّذي مع القائم الّذي يأتيهم به، حتّى ينكره ناس كثير، فيقدّمهم فيضرب أعناقهم. و أمّا قوله تعالى:

وَ لَوْ لاََ كَلِمَةُ اَلْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَ إِنَّ اَلظََّالِمِينَ لَهُمْ عَذََابٌ أَلِيمٌ [٨] .

قال: لو لا ما تقدّم فيهم من اللّه عزّ ذكره، ما أبقى القائم منهم واحدا.

و في قوله عزّ و جلّ: وَ اَلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ اَلدِّينِ [٩] .

قال: بخروج القائم، و قوله عزّ و جلّ: وَ اَللََّهِ رَبِّنََا مََا كُنََّا مُشْرِكِينَ [١٠] .

[١] -الكافي ١/٣٧١ ح ٤؛ بحار الأنوار ٥٢/١٤٢.

[٢] -الكافي ١/٣٧١ ح ٥؛ بحار الأنوار ٥٢/١٤٢.

[٣] -بحار الأنوار ٥٢/١٤٢.

[٤] -الإسراء: ٨١.

[٥] -روضة الكافي ٢٨٧؛ المحجّة ١٣٠.

[٦] -ص: ٨٦-٨٨.

[٧] -هود: ١١٠.

[٨] -الشورى: ٢١.

[٩] -المعارج: ٢٦.

[١٠] -الأنعام: ٢٣.