القسم الأول من الآية: يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيََاتِ رَبِّكَ لاََ يَنْفَعُ نَفْساً إِيمََانُهََا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمََانِهََا خَيْراً .

١٦٨-روى الشّيخ الصدوق رحمه اللّه بإسناده عن عليّ بن رئاب، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال: في قول اللّه عزّ و جلّ: يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيََاتِ رَبِّكَ لاََ يَنْفَعُ نَفْساً إِيمََانُهََا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ قال: الآيات هم الأئمّة، و الآية المنتظرة القائم عليه السّلام، فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل قيامه بالسيف، و ان آمنت بمن تقدّمه من آبائه عليهم السّلام‌ [١] .

١٦٩-روى الشّيخ الصدوق أيضا بإسناده عن أبي بصير، قال: قال جعفر بن محمّد الصادق عليه السّلام في قول اللّه عزّ و جلّ: يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيََاتِ رَبِّكَ لاََ يَنْفَعُ نَفْساً إِيمََانُهََا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمََانِهََا خَيْراً يعني خروج القائم عليه السّلام المنتظر منا، ثمّ قال: يا أبا بصير طوبى لشيعة قائمنا المنتظرين لظهوره في غيبته، و المطيعين له في ظهوره، اولئك أولياء اللّه لا خوف عليهم و لا هم يحزنون‌ [٢] .

١٧٠-روى بالإسناد عن أبي هريرة، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله: ثلاث إذا خرجن‌ لاََ يَنْفَعُ نَفْساً إِيمََانُهََا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ : طلوع الشمس من مغربها و الدجّال، و الدابّة [٣] .

١٧١-روى ابن حمّاد بإسناده عن زيد بن أبي عتاب، سمع أبا هريرة يقول: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله: خمسا لا أدري أيتهنّ أوّل الآيات، و أيتهنّ إذا جاءت لم‌ يَنْفَعُ نَفْساً إِيمََانُهََا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمََانِهََا خَيْراً : طلوع الشمس من مغربها، و الدجال، و يأجوج و مأجوج، و الدخان، و الدابّة [٤] .

١٧٢-روى فرات الكوفيّ عن جعفر بن محمّد الفزاريّ، معنعنا عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله: يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيََاتِ رَبِّكَ لاََ يَنْفَعُ نَفْساً إِيمََانُهََا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي

[١] -كمال الدّين ٢/٣٣٦؛ نور الثقلين للحويزيّ ١/٧٨١ ح ٣٥٦.

[٢] -كمال الدّين ٢/٣٥٧؛ بحار الأنوار ٥٢/١٤٩.

[٣] -سنن الترمذيّ ٥/٢٦٤ ح ٣٠٧٢؛ مصابيح السنّة للبغويّ ٣/٤٩٦ ح ٤٢٢١.

[٤] -الفتن لابن حمّاد ١٨٣؛ المستدرك على الصحيحين ٤/٥٤٥.