الاحتجاج - ترجمه غفاری - الطبرسي، أبو منصور - الصفحة ٢٦٩ - احتجاج امام صادق ع بر زنديق

و وجه اختلاف امّت أنبياء و رسولان بعد از آن أعيان بواسطهء خلاف بر محبّت رسول و ترك كردن أمر آن حضرت است .
زنديق گفت : كه هر گاه قايم مقام رسول متّصف بصفات قبول باشد او را حجّت چه لازم است .
امام فرمود كه : بعد از اظهار حجّت خلايق اقتدار باو نمايند و از آن چيز كه منافع خلقان باشد و سبب صلاح ايشان شود ظاهر گردد و اگر چه ايشان احداث چيزى در دين خداى عزيز نمايند آن نايب مناب رسول اعلام آن جماعت بر حصول فساد لازم آن احداث فرمايند .
و اگر چيزى در دين زياد كنند نيز ايشان را بر آن مطَّلع و مخبر گرداند و نيز اگر چيزى در دين كم كنند آن كس بجهت آن طايفه افاده كند و ايشان را بر آن نقصان واقف و اعلان نمايند .
زنديق گفت : از چه چيز أشياء مخلوق و پيدا شدند ؟
حضرت أبى عبد الله عليه السّلام فرمود كه : ايجاد از لا شىء است .
زنديق گفت : كه از لا شىء چگونه شىء موجود گردد ؟
آن حضرت ( ع ) فرمود كه : بدان كه أشياء حال خالى از آن نيست كه مخلوق از شىاند يا موجود از غير شىء اگر مخلوق از شىء باشد كه باو بود پس آن شىء قديم است و قديم را حدوث و فناء و زوال و تغيّر در هيچ مكان و مأوى جايز و روا نيست و حال خالى از آن نيست كه آن شىء موجد جوهر واحدست يا لون واحد كه عبارت از عرض است .
اگر چنين باشد اين ألوان مختلفه و جواهر كثيره موجود در اين عالم از وجوه بسيار ظاهر و آشكار شدند از چه وجه موجود شدند .