الاحتجاج - ترجمه غفاری - الطبرسي، أبو منصور - الصفحة ٣٤٦ - احتجاج امام صادق ع بر ابى حنيفه

غسل از بول بايد كرد نه از منى و حال آنكه خداى تعالى غسل از منى واجب گردانيد نه از براى بول .
أبو حنيفه گفت : من مرد صاحب رأىام .
حضرت امام جعفر بن محمّد صلَّى الله عليه و آله و سلَّم فرمود كه : رأى تو در حقّ مرد كه او را غلام باشد و خواجه تزويج بزنى نمايد و غلامش نيز تزويج كند بزن ديگر و اين هر دو عقد در يك شب واقع گردد و خواجه و غلام هر دو در يك شب دخول كنند و بعد از آن هر دو در يكوقت مسافر گردند و هر دو زن خود را در يك خانه بگذارند قضا را بعد از مسافرت ايشان هر دو زن پسران زائيدند و بعد از تولَّد زنان ديوار خانه برايشان واقع گشته وفات يافتند و هر دو پسر باقيماندند در اين حال براى تو مالك كدام و مملوك كدام و وارث كه و موروث كدام است ؟
أبو حنيفه چون جواب آن ولىّ ايزد وهّاب در اين باب نداشت پرده از حقيقت أحوال خود برداشت و گفت : حقايق اين مقدّمات بر من مخفى است و من مرد صاحب حدودام .
حضرت أبى عبد الله جعفر بن محمّد عليه السّلام گفت : چه نوع حدّ شخصى كه يكى را چشم كنده باشد و بعد از آن دست ديگر را قطع كند مقرّر خواهى داشت و اقامت حدود بر او چه نوع مينمائى ؟
أبو حنيفه گفت : من مردىام كه مطَّلع به بعثت أنبياء عظام و رسل كرام آن حضرت فرمود : پس مرا خبر ده از قول حضرت عزّ و جلّ در هنگام كه موسى و هرون عليهما السّلام را بفرعون مبعوث گردانيد و أمر كرد كه او را با سلام بخوانند * ( لَعَلَّه يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى ) * لفظ لعلّ در نزد تو بمعنى شكّ است ؟