الاحتجاج - ترجمه غفاری - الطبرسي، أبو منصور - الصفحة ٣٤٧ - احتجاج امام صادق ع بر ابى حنيفه

أبو حنيفه گفت : نعم .
حضرت امام الخلائق جعفر بن محمّد الصّادق عليه السّلام فرمود :
چنان كه لعلّ در پيش تو موضوع از براى شكّ است أيضا در نزد خداى عزّ و جلّ لفظ لعلّ از براى شكّ مستعمل است چنانچه در قرآن فرمود كه : * ( لَعَلَّه يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى ) * حقيقت اين بيان ظاهر و عيان گردان .
أبو حنيفه گفت : مرا علم بحقايق آن كما ينبغى و يليق نيست .
امام النّاطق الأمين جعفر بن محمّد الصّادق صلوات الله عليهم أجمعين فرمود كه : اى أبو حنيفه فتوى بكتاب خداى منّان ميدهى و وارث آن نيستى و زعمت آنست كه در مقدّمات ذى أساس صاحب قياسى و حال آنكه بناى دين اسلام بر قياس انصرام نيافت و أوّل كسى كه بر أساس قياس شتافت ابليس بود .
و نيز زعم تو آنست كه صاحب رأى و حال آنكه رأى از حضرت رسول ملك تعالى صلوات الله و سلام عليه صوابست از غير آن حضرت خطا و موجب محرومى از ثواب و جزاست ، زيرا كه خداى تعالى و تبارك خطاب بحضرت رسالتمآب فرمود كه : * ( وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ الله ) * الآيه و بغير نبىّ المحمود ايزد معبود اين احسان و مرحمت بهيچ أحدى ننمود .
و زعمت آنست كه حدود و آن كسى باشى كه مباعث أنبياء بتو نازل شد و خاتم الأنبياء محمّد المصطفى عليه صلوات ربّ الأرض و السّماء أعلم بمباعث أنبياء عليهم سلام الله تعالى از تو و ساير خلق الله بود .
اى أبو حنيفه اگر نه آن بودى كه تو بعد از خروج از منزل مادر هر مقام و مأوى در نزد أحدى از خلق الله تعالى ميگفتى كه من در پيش پسر رسول