دوم بود و بيت طالع خانه حيات و بيت سوم خانه برادران و اقرباء و سفرهاى نزديك و تحويل از جائى بجائى و بيت رابع خانه پدر و افلاك و ضياع و عقار و عواقب امور است و بيت خامس خانه فرزندان و رسولان و هدايا و اكل و شرب و بيت ششم خانه خدمتكاران و بندگان و بيت هفتم خانه شركاء و ازواج و خانه هشتم خوف و مرگ و ميراث و اموال، خانه نهم خانه سفر دور و دين و علم و زهد و فكر و عقل و خانه دهم خانه سلطان و مادران و اشغال و اعمال سلطان و خانه يازدهم خانه دوستان و اميدها و سعادات و خانه دوازدهم خانه اعداء و شقاوتها ..

(از بيست باب ملا مظفر).

خَبَر تَثليث‌

- (اصطلاح اصولى و حديث و آن خبر معروف‌

«انما الامور ثلاثة امر بين غيه فيجتنب و امر بين رشده فيتبع و شبهات بين ذلك»

است.

(از خزائن ص ٢١).

خَبرِ عَزيز

- (اصطلاح درايه و حديث) و آن خبرى است كه راويان آن در هيچ يك از طبقات كمتر از دو نفر نباشد. (از درايه ص ٢١).

خَبرِ غَريب‌

- (اصطلاح درايه و حديث) و آن خبرى است كه در تمام طبقات راوى آن يكى باشد يا در بعضى از طبقات (از درايه ص ٢١).

خَبرِ مُتَواتر

- (اصطلاح درايه و حديث و اصولى) و خبرى است كه جماعتى آن را نقل كرده باشند بنحوى كه مفيد علم باشد يعنى علم عادى و محال باشد كه همگى تبانى بر كذب كرده باشند و بالجمله يكى از طرق علم عادى اخبار متواتره است و اغلب اطلاعات و علوم ما نسبت به امور تاريخى از همين راه است. زيرا هرگاه يك خبرى را عده بنحو واحدى و لو وحدت معنوى نه لفظى نقل نمايند محال است كه همگى تبانى كرده باشند پس مفيد يقين خواهد بود (از معالم ص ١٠١ و تلويح ص ٤٢٩).

خَبَرِ مُستَفيض‌

- (اصطلاح اهل درايت و حديث و اصول) و خبرى است كه راويان آن در هر مرتبه زياده بر سه نفر باشند (از درايه ص ١٩).

خَبَرِ مَشهور

- (اصطلاح حديث) خبرى است كه مفيد اطمينان باشد و مشهور باشد و اصحاب بدان عمل كرده باشند.

خَبرِ واحِد

- (اصطلاح درايه و حديث و اصول) و خبرى است كه بحد تواتر نرسيده باشد چه آنكه راويان آن يكى باشند با متعدد، در آن كه خبر واحد حجت است يا نه ميان اصوليان بحث است و در آنكه هرگاه خبر واحدى محفوف به قرائن باشد كه مفيد اطمينان و علم باشد حجت است نيز بحثى نيست (رجوع شود به درايه ص ١٨- قرانين ص ٤٢٩- تلويح ص ٤٣١).

در اصول رشاد راجع به انواع خبر و خبر واحد و متواتر آمده است:

هرگاه جماعتى كه سازش آنها با يكديگر عادتا غير ممكن است وقوع واقعه را حكايت نمايند و خبر آنان در مستمع توليد يقين كند آن خبر را اصطلاحا خبر متواتر گويند.

پس خبر متواتر آن خبرى است كه بنفسه مفيد قطع باشد.