فرهنگ معارف اسلامى - سجادی، جعفر - الصفحة ٧٤٦ - نكته

باشد و نه در نهايت سهولت زيرا اگر انتقام براى او سهل باشد در صدد انتقام گرفتن برآيد و نفس او همواره جهت انتقام در حركت باشد حقدى حاصل نمى‌شود و اگر در نهايت دشوارى باشد بطور كلى صورت انتقام از نفس او زائل ميشود و در نتيجه موردى براى حقد باقى نمى‌ماند و يأس و نااميدى از انتقام جاى حقد را خواهد گرفت.

(از اسفار ج ٢ ص ٥١)

حَقِّ مَخلوق‌

- (اصطلاح عرفانى) كه فلاسفه اسلام مانند صدر الدين بكار برده است و از آن تعبير به وجود منبسط و گاه تعبير به نفس رحمانى كرده‌اند.

(از اسفار ج ١ ص ١٩)

حَقُّ اليَقين‌

- (اصطلاح عرفانى) حق اليقين عبارت از شهود حق است در مقام عين جمع‌ «إِنَّ هذا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ».

شاعر گويد: