فرهنگ معارف اسلامى - سجادی، جعفر - الصفحة ٨١٥ - خ
چهارگانه مقام گرفتند.
نه مرتبه علوى آمدند و چهار مرتبه سفلى و مرتبه خاك اسفل السافلين آمد و مرتبه عرش اعلى عليين، ارواح هر يك به مقام اسفل السافلين نزول و سپس با على عليين عروج ميكنند و بمقام اول خود باز ميگردند (رجوع شود به انسان كامل نسفى ص ٥٨).
وى در باب اصل آن گويد:
معمولا محلى كه درويشان چلهنشينى كنند خلوتخانه گويند و نيز محلى كه خالى از اغيار بود و درويشان نماز گزارند و ذكر خدا كنند.
(از انسان ص ١٢٨)
خَلوَتخانه پاكان
- (اصطلاح عرفانى) و عالم علوى صومعه و خلوتخانه پاكان است، جاى ملائكه و اهل تقوى است.
خَلوَتيان
- از فرق متصوفهاند منسوب است به محمد خلوتى و متصل است به معروفيه سلسله خلوتيان به شيخ معروف كرخى ميرسد.
(از طرائق الحقائق- ج ٢ ص ١٦٣)
خَلوتيانِ مَلَكوت
- (اصطلاح عرفانى) جوانمردان طريقت را گويند:
حافظ گويد:
مست بگذشتى و از خلوتيان ملكوت
بتماشاى تو آشوب قيامت برخاست
پيش رفتار تو پا بر نگرفت از خجلت
سر و سركش كه بناز قد و قامت برخاست