فرهنگ معارف اسلامى - سجادی، جعفر - الصفحة ٧٩٨ - خ

و تخاريان اين را نشان گشتن هوا دارند بسرما.

و خزان خاصه روز هژدهم بود از ماه شهريور. و خزان عامه روز دوم از مهر ماه.

و هر دو عيداند. و پندارى كه از بهر آغاز چرخشت است و فشردن انگور.

(رجوع شود به التفهيم ص ٢٦٨)

خَزائِن يازده‌گانه‌

- (اصطلاح فلسفى) مراد دماغ، نخاع، ريه، قلب، كبد، طحال، مرارت، معده، امعاء، كليتين، انثيين است.

اين تقسيم‌بنديها را اخوان الصفا در مقام بيان تركيب جسد و چگونگى اخلاط بدن و مزاج طبايع كرده‌اند.

(از اخوان ج ٢ ص ٣٢١)

خَزائِنُ الله‌

- (اصطلاح عرفانى) خزائن الله در سخنان صدرا بمعناى حقايق كليه عقليه بكار برده شده است كه در مرتبت جمعى واجد تمام صور موجوده كائنه در عالمند و مراد از خزائن عالم عقول و قضاء الهى است.

(از اسفار ج ٤ ص ٣٠- رسائل صدرا ص ٢٨٢)

خَزل‌

- اين اصطلاح عروضى است و اجتماع اضمار وطى بود رجوع به اضمار وطى شود (از دره نجفى ص ٢٢)

خَزينَه اسرار

- (اصطلاح عرفانى) مراد خزائن وجود و منبع فيوضات الهى است كه فرمودند «وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ» كليد خزينه اسرار فطرت محمد مرسل بنزديك حق است، اسرار ربوبيت او را به نعت كرم در مهد نبوت اندر قبه غيرت بپرود و اسرار فطرت و عزت وى از خلق بپوشيد، زان گونه شرابها كه او پنهان دارد. يك ذره بصد هزار جان نتوان داد، آرى مادر آن خزينه اسرار فطرت و محبت وى مهرى بر نهاديم و طمعها از دريافت آن باز بريديم.