قوله «و قالوا و اتصالها بالعقل الفعال هو ان تصير هى نفس العقل الفعال» لان النفس الناطقة اذا عقلت شيئا يصير العقل المستفاد و العقل الفعال يتصل بالنفس فتصير أيضا العقل المستفاد.

فالنفس تتحد بالعقل المستفاد. و العقل الفعال يتحد بالعقل المستفاد. فيكون النفس تتحد بالعقل الفعال و هو ملزوم لاحد المحالين لان اتحاد النفس اما بجزء من العقل الفعال، أو به من حيث هو فالاول يستلزم تجزئة العقل الفعال، و الثاني علم النفس بجميع المعلومات على أن المحال المذكور فى اتحاد النفس بالمعقول قائم فى اتحاد النفس بالعقل المستفاد لانه هو اتحاد النفس بالمعقول.

ثم هاهنا يلزم محال آخر و هو اتحاد الذوات العاقلة لاتحاد كل منها بالعقل الفعال كما لزم ثمة اتحاد النفس بالمعقولات المختلفة.

قال الامام: و اما الحكاية التي ذكرها فالمقصود منها أن القائل بهذا الاتحاد هو فرفوريوس. و له كتاب فى تقرير هذا المذهب. و لا شك أن الكتاب المشتمل على تقرير هذا المذهب لا يكون الا فاسدا. م‌