احدهما: طريق المعية. و تحريره على محاذاة ما فى الكتاب: أن الحاوى لو كان علة للمحوى لكان حال المحوى مع الحاوى الا مكان. لان وجوب المعلول و وجوده بعد وجوب العلة و وجودها.

فلا يكون وجوب المعلول مع العلة بل الذي يكون معه هو امكانه لكن وجود المحوى مع عدم الخلاء.

فلما كان وجود المحوى غير واجب مع وجوب الحاوى فلا يخلو اما أن يكون عدم الخلاء واجبا مع وجوب الحاوى أو غير واجب. فان كان واجبا مع وجوب الحاوى كان المحوى واجبا مع وجوب الحاوى. و قد ثبت امكانه. هذا خلف، و ان كان غير واجب مع وجوب الحاوى فهو ممكن‌