علي امام البررة - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣٠٧ - شواهد التعتيم

والآن إلى  السؤال الذي يفرض نفسه:
ماذا قال رسول الله في تعيين عدد خلفائه من بعده، فسمعه الصحابة ومنهم جابر بن سمرة؟ ولماذا اختلفت روايات التابعين عنه؟
والجواب بکل بساطة أن النبي قال في حجة الوداع بعرفة ـ بمنى ـ يوم الجمعة‌ عشية رجم الأسلمي: لايزال هذا الدين قائماً عزيزاً منيعاً ظاهراً على‌من ناواه، ‌لايضره مخالف ولا مفارق، حتى يکون ـ يمضي ـ اثنا عشر خليفة ينصرون على‌ من ناواهم عليه.
قال جابر: ثم تکلم بکلمة لم أفهمها وضجّ الناس ـ فکبَّر الناس وضجُّوا ـ قال کلمة أصمَّنيها الناس ـ فقلت لأبي: ما قال؟ قال: کلهم من قريش؟ ثم رجع إلى منزله فأتته قريش فقالوا: ثم يکون ماذا؟ قال: ثم يکون الهرج.
هذه خلاصة روايات التابعين عن جابر بن سمرة في حديثه في تعيين عدد الخلفاء من بعد النبي، والذي يلفت النظر هياج الناس عند تعيين هوية‌ الخلفاء القَبَلية.
وهنا مثار التساؤل، فمَن هم أولئک الناس الذين هاجوا وماجوا؟ فلا بدّ أن يکونوا ممن لايرضون بمن ذکرهم رسول الله أنهم الخلفاء من بعده، وحسبنا من حديث جابر معرفة الهياج عند ذکر الهوية وکتمان بقية الخطبة‌ التي خطبها بعرفات، وسيأتي بعضها.
٢ـ حديث أّي جحيفة وهب بن عبدالله السوائي: قال: کّنا عند رسول الله وهو يخطب وعمر جالس بين يديه، فقال النبي: لا